(名數)十誦律云:具十法者名上座:一、有住處,言住處者,婆娑論云:道及果空,三摩地,能引彼力殊勝,能使身心安住不動,故名上座之住處。二、無畏,三、無煩惱,四、多聞,五、辯言具足,六、義趣明瞭,七、聞者信受,八、善能安庠入他家,九、能為白衣說法令他捨惡從善,十、自具四諦法樂無有所乏。」
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(公案)五燈會元曰:昔有婆子,供養一庵主,經二十年。常令一二八女子送飯給侍。一日令女子抱定。曰:正恁麼時如何...梵語 skandha,巴利語 khandhaka 之音譯。又作揵度、建陀、建圖、幹度、塞建陀、娑犍圖。意指蘊、聚、眾、分段。即...【法無礙解】 p0763 成唯識論九卷二十二頁云:於無量名句字陀羅尼自在者:謂法無礙解。卽於能詮總持自在。於一...如意輪觀音的德號。觀音為蓮華部的中堅,故云蓮華心,本是久已成道的古佛,故稱如來。...指佛為行者授記別時所照於行者身上之光明。大智度論卷三十三載,佛欲與眾生授記,先微笑,旋即無量光從四牙發出,有...(術語)十住心之一。凡夫之愚,譬之羝羊。羝羊為牡羊,只念食慾與淫慾者。見秘藏寶鑰上。...禪林用語。又作張翁吃酒李翁醉。張、李均為我國最常見姓氏,故張公、李公此喻為普通一般之二人,而非具有特殊身份、...指惡魔。因惡魔向人行惡,為人之怨敵,故稱魔怨。大乘理趣六波羅蜜多經卷八(大八·九○○上):「安處不動,猶若金...梵語 ?ata-rasa-bhojana。指種種美味之飲食。又作百味上妙飲食、百味淨食、百味飯食。據無量壽經卷上所載,極樂淨土...天台宗謂權教與實教平等無二,稱為權實同體;反之,權教與實教各別者,稱為權實異體。其中,「權實同體」系就佛意而...【已成熟】 p0229 瑜伽二十一卷十七頁云:云何已成熟?謂所獲得最後有身,若住於此,得般涅槃;或能趣入正性離生。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...佛說療痔病經...問: 助念的時候,助念人員圍著亡者邊繞行邊念佛,可以嗎?這樣助念會影響亡者嗎?助念開始之前,需要灑淨嗎?比如...一、求佛而不修佛 佛法是修行法門,是從內心去參悟自然、宇宙、生命存在的法理,修去心靈上存在的污垢與愚見,達到...
坐禪的過程實際上就是一個不斷放下的過程。不斷地放下,而不是不斷地提起。當然徹底地放下,也是徹底地提起。通常我...
出生食,也就是施給眾生食。於進食之時,從應量器中取出「生飯」,施與大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、訶利帝母等羅剎鬼子...
禪宗所說的悟,是擺下萬緣、心無執著,既無可求、亦無可捨。一念能夠擺下萬緣,此一念就在悟中。頓證、頓悟是沒有漸...一群目瞪口呆的屠宰場工人,拒絕宰殺一隻跪地求饒的大水牛。 人類一直以為動物是不會哭泣,可是那只水牛真的像個嬰...
【原文】 倘肯至誠念佛,決定冥冥之中,蒙佛加被,令不受危險也。凡有疾病,或遇凶禍,或求兒女,均宜至誠念佛,決...
凡有主物,不可偷取,偷小喪品,偷大招禍, 偷人之物,折已之福,欲得便宜,反吃大虧。 凡有主物,不可偷取,偷小喪...
上座十法
【佛學大辭典】
| 上篇:四上座 | 下篇:上根 |
位於韓國慶尚北道慶州市。又稱天鏡林興輪寺。新羅法興王十四年(527),舍人朴厭髑與王諮議,假藉伏法就刑,顯現奇...
枯木禪
犍度
法無礙解
如意輪蓮華心如來
授記光
異生羝羊心
張公吃酒李公醉
魔怨
百味飲食
權實同體異體
已成熟
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
助念可以圍著亡者邊繞行邊念佛嗎
修行要去掉這二十種錯誤觀念

坐禪就是一個不斷放下的過程

出生食的由來

禪的方法和求生的願力兩者並重
水牛含淚下跪求饒

除念此六字外,了無一念當情


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師