指善財童子參詣文殊菩薩之處所。依八十華嚴經卷六十二入法界品載,文殊菩薩於南行途中止住福城東方之莊嚴幢娑羅林中,往昔諸佛曾於此教化眾生,又有一大塔廟,係釋尊往昔修菩薩行時捨棄無量難捨之處。善財童子聞悉文殊在此,即來請益。其時,善財童子已了悟根本智,而更欲學菩薩行、修菩薩道以得差別智,故依文殊菩薩之指示而南遊,經一百一十城,參見五十三善知識。六十華嚴經卷四十九,稱福城為覺城,四十華嚴經卷四,則稱之為福生城。 p5856
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寒病、熱病、餓病、渴病、大便病、小便病、欲病、饕餮病、老病。...【所知】 p0734 集論二卷一頁云:云何所知?幾是所知?為何義故,觀所知耶?謂所知有五種。一、色,二、心,三...不空金剛,梵名 Amogha-vajra。位列現圖胎藏界曼荼囉囌悉地院南方之第四位。與金剛界曼荼羅東方阿閦如來四親近中之...【賴耶因相】 第八阿賴耶識具有三種面相。即是自相、果相、因相。因相就是萬法原因之相。指的是阿賴耶識執持的一切...(雜語)指月錄曰:昔有官人作無鬼論,中夜見一鬼云:汝道無我呢?五祖戒曰:老僧當時若見,但以手作鵓鳩形,向伊道...【持受暖識證】 p0850 成唯識論三卷十九頁云:又契經說:壽暖識三、更互依持,得相續住。若無此識;能持壽暖令...子題:甘蔗轉成四藥、石蜜有二、黑石蜜、白石蜜、非時藥轉變、時藥轉變、苦酒得飲 戒本疏·三十捨墮法:「轉變門。...(植物)Kṣauma,又作菆摩。譯雲麻衣。西域記二曰:芻摩衣,麻之類也。慧琳音義三十一曰:芻摩衣,上側俱反,梵語...【阿濕婆】 此雲馬。漢書西域傳云:大宛國有高山,其上有馬,不可得。因取五色母馬,置其下,與集生駒,皆汗血...祇陀太子的樹林,給孤獨長者的園地,此園在古印度舍衛國,佛陀常在那裡講經說法。...Wanzhengzangjing 日本京都藏經書院於1902~1905年編輯鉛印。又稱日本藏經書院大藏經或校訂藏經。據《黃檗藏》...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
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佛在世的時候領上比丘們去乞食,乞食不能超過七家。有時候乞到了,有時候甚至沒有。沒有乞到飲食,回來怎麼辦?那只...
福城
【佛光大辭典】
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(術語)由加行而證得者。與所謂修得同。對生得而言。...
九病
所知
不空金剛菩薩
賴耶因相
谷呱呱
持受暖識證
四藥轉變
芻摩
阿濕婆
祇樹給孤獨園
卐正藏經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經

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