(佛名)Śikhin,又作式,式棄,式詰。大論作罽那尸棄。舊俱舍十三作剌那尸棄Ratnaśikhin,新俱舍十八作寶髻增一阿含經四十四作式詰。優婆塞戒經作寶頂。本行經作螺髻。有二佛:一、值遇釋迦佛初阿僧祇劫滿之佛也。大論四曰:「釋迦文佛從過去釋迦文佛,到罽那尸棄,為初僧祇。」二、過去七佛中之第二佛也。同九曰:「賢劫之前第三十一劫有二佛,一名尸棄(秦言火)。(中略)賢劫中有四佛。(中略)四名釋迦牟尼。」華嚴疏鈔十六上曰:「尸棄亦云尸棄那,此雲持髻。」梵網述記上曰:「尸棄亦名式,此雲勝,亦名最上。」增一阿含經四十四曰:「式詰。」【又】大梵天王之名。譯曰頂髻或火,以入火光定而斷欲惑也,又以此天為劫末大火災之頂上也。智度論一曰:「三千大千世界主,梵天王名式棄。」法華文句二曰:「尸棄者此翻為頂髻,又外國喚天為樹提尸棄。此王本修火光定,破欲界惑,從德立名。然經標梵王,復舉尸棄,似兩人。依釋論正以尸棄為王,今經舉位顯名,恐目一人耳。」法華玄讚二曰:「尸棄者火災頂,即初禪主,火災之災頂故。」
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(術語)三觀之一。觀中諦之理也。諸宗各以中觀為觀道之至極,法相宗以觀遍計所執非有,依他圓成非空為中觀,三論宗...【集智】 p1179 顯揚二卷十六頁云:六、集智。謂於有漏諸行因中,因集生緣思惟,若知若見。餘如前說。 二解 入阿毗...【涅槃八味】 涅槃,大滅度之義;大,即法身;滅,即解脫;度,即般若。此乃三德之秘密理藏,在諸佛為不增,在眾生...(譬喻)假盤石劫之喻以示時之長也。瓔珞本業經下曰:譬一里二里,乃至十里石,方廣亦然。以天衣重三銖人中日月歲數...行事鈔·頭陀行儀篇:「十住雲,乞食十利:一、所用活命,自屬不屬他。二、施我食者,令住三寶,然後當食。三、施我...中國佛教宗派。主張修習禪定,故名。又因以參究的方法,徹見心性的本源為主旨,亦稱佛心宗。傳說創始人為菩提達摩,...【離垢地】 p1425 瑜伽四十八卷二頁云:遠離一切犯戒垢故;名離垢地。由離一切犯戒垢故;卽此名為增上戒住。彼離垢...(人名)法華傳八曰:李遺龍者,并州人。其家書業,相繼究微。龍父名曰烏龍,偏重此土道教,不信佛教。性耽嗜酒肉,...(人名)Droṇodana,王名。佛本行集經五曰:途盧檀那隋言斛飯王。...聖人所住的國土,因這種國土沒有五濁的垢染,所以叫做淨土。...(術語)人之一生也。唯識論五曰:無想有情,一期生中,心心所滅。四念處三曰:佛一期諸大經,門門不同。妙玄義一上...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...過去,在雀離寺有一位證得阿羅漢果的長老比丘。一日,他帶著弟子,一位年輕的沙彌一起進城去辦事。沙彌背著行李跟在...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...
一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍,他也不知道有什麼變化,但是這些諸天魔王跟鬼神,他有五種的報通,只是差一個漏盡通...
復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海。乃及大...
智者大師雖然他是在教下(天台)專攻專修,但對於西方淨土是一往情深。他日常生活都不背著西方,都是要面向西方,專...
釋迦牟尼佛與大比丘眾五百人,在古印度毘舍離城的祇園,緩步而行前往游化。當時,世尊回顧毘舍離城,不久後便說此偈...世界和平 世界和平,是每個人都關心的問題,亦是人類一致的希望。可惜,自古至今,人的心願都無法實現。特別是現在...
我是一個自醫學院畢業就開始從事婦產科工作整整三十年的醫生,加上退休後又到私立醫院和私人診所打工五年,前後共計...
尸棄
【佛學大辭典】
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【八種依】 p0068 瑜伽五十卷二十二頁云:云何依施設安立?謂有八種依。一、施設依。二、攝受依。三、住持依。四、...
中觀
集智
涅槃八味
天衣拂千歲
乞食十利
禪宗
離垢地
烏龍
途盧檀那
淨土
一期
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】無量義經
沙彌的發心

功德寶山神咒的功德

修行人不能跟太放逸的人在一起

念地藏菩薩名萬遍,一切毒害不能損之

兩位大師持名念佛求生淨土

四事之教
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