據眾德三昧經卷三載,菩薩修道之三種無盡,稱為三事無盡。即:(一)布施無盡,菩薩好為布施,乃至身命亦能施與而心不厭舍。(二)持戒無盡,菩薩護持禁戒,未曾違舍,見犯戒者憐愍悲哀,見奉戒者尊重愛敬。復以戒法化益眾生,心不疲厭。(三)博聞無盡,菩薩思欲化他,博學一切經典,乃至諳練世間藝術,而心永不疲厭。 p559
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【劣想勝想】 p0631 集異門論十一卷七頁云:若劣若勝者:云何施設劣想勝想?答:觀待施設劣想勝想。復如何等?...【性勤精進】 p0829 瑜伽二十五卷十八頁云:云何名為性勤精進?謂能安住有勢,有勤,有勇,堅猛,於善法中能不...悉曇字 (hah)。乃摧魔菩薩之種子。共具四義:(一)一切法本不生之義,(二)因之義,(三)人我之義,(四)法我之義。由...(地名)Hidda,北印度那揭羅曷國都府之名。一曰佛頭骨城。以有佛之頂骨而有名。...(術語)法華已前佛為方便說故,不說聲聞緣覺二乘之作佛,至法華說真實之一乘,始說二乘作佛,與以記別。輔行六曰:...凡三卷。明代僧幻輪著。略稱稽古略續集。收於大正藏第四十九冊。本書續稽古略,始自元代至元元年(1264),止於明天...(書名)五卷,隋嘉祥寺之吉祥撰。第一二諦義,第二八不義,第三佛性義,第五一乘義,第六涅槃義,第七二智義,第八...(術語)謂華嚴天台所判中,圓教之三學也,戒定慧互為融即,具三即一、一即三之理致,異於餘教之三學也。...作殺生、偷盜等惡事,而犯所受之戒。鼓動身、口至違理之境,稱為作;污染已受之戒,稱為犯;犯由作而生,故稱為作犯...【故思所造諸不善業三種除斷】 p0881 瑜伽九十卷四頁云:當知此中、由三種相,故思所造諸不善業,卽於現法作增...(雜名)非正門,有犯罪者則從此門驅出。見象器箋一。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...問: 請問師父,何謂理觀,為什麼理觀對淨土的行者甚為重要? 淨界法師答: 理觀,簡單的講,就是對道理的觀察,佛...
2017年,是我先生家族最不幸的一年。特別是他弟弟的突然離世,對他的打擊很大,很長一段時間他都萎靡不振,情緒低落...祖師大德總是苦口婆心勸人老實念佛。這句看似簡單,實則深妙的箴言,人人道得,卻未必人人行得。然而,行人若不能老...
《葛藤集》中說南嶽懷讓見馬祖一心一意地想坐禪成佛,於是就拿了一塊瓦片在馬祖面前磨,馬祖大惑不解地問:師父,您...貧窮布施難。然而,佛陀告訴我們不用財物也能布施。稱無財七施: 一:和顏施。對待一切人我們要和顏悅色,笑臉相待...
我們往昔的業力,由於一念阿賴耶識都有貪愛的種子,所以一定會尋找那個父母,作為託身之所。男的就愛女的,女的愛男...
若不觀心內證,法師略有十種過: 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無慧。所說不應受。 二、不融經息諍...
2012年6月17日下午4點多,在河南信陽讀書的小兒子的同學突然給家中打來電話,驚慌、顫抖著說:白雪萍游泳出事了,上...
三事無盡
【佛光大辭典】
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【[(醫-酉)/土]濕弗羅跋那】 此翻自在大聲。...
劣想勝想
性勤精進
郝
醯羅城
二乘作佛
釋鑒稽古略續集
大乘玄論
圓融三學
作犯
故思所造諸不善業三種除斷
偏門
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
為什麼理觀對淨土行者甚為重要

運用佛法的慈悲智慧來處理婆媳關係
老實念佛的人是什麼樣的

她不知佛,但一舉一動卻離佛很近
貧窮的人有七種布施

坐胎的過程宛如地獄非常痛苦

《宗鏡錄》之法師十過


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
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