(術語)可受小乘教之根性也。唯識述記一本曰:「令小根等漸登聖位。」法華玄義一曰:「初教建立融不融,小根並不聞。次教建立不融,大根都不用。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
大乘起信論雲發三心: 一者、直心 正念真如法故。 二者、深心 樂集一切諸善行故。 三者、大悲心 欲...(公案)又曰乾峰一路:僧問十方薄伽梵,一路涅槃門,未審路頭在甚麼處?峰拈起柱杖劃一劃雲在這裡。見會元十三無門...(雜語)Yojana,又作俞旬,揄旬,由延,或逾闍那。新稱逾繕那。為計里程之數目。帝王一日行軍之里程也。或云四十里...【三種分別】 p0180 俱舍論二卷五頁云:論曰:傳說分別,略有三種。一、自性分別。二、計度分別。三、隨念分別。由...【童真住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第八位,此位菩薩,自發心起,始終不倒退,不起邪魔破菩提之心,...(術語)行布施之主人也。自投資財而開法會或供養僧之人,又葬式之主等皆謂之施主。梵語檀越,陀那缽底Dā-napati,...【佛陀】 p0654 瑜伽八十三卷十九頁云:言佛陀者:謂畢竟斷一切煩惱,並諸習氣,現等正覺,阿耨多羅三藐三菩提...【別解脫契經】 p0688 瑜伽八十五卷一頁云:別解脫契經者:謂於是中,依五犯聚、及出五犯聚,說過一百五十學處...(一)謂色、聲、香、味、觸等五欲之可畏,猶如火坑。雜阿含經卷四十三(大二·三一四上):「多聞聖弟子見五欲如火坑...禪院內負責物品整理、出入之職稱。[黃檗清規禮法章] p5276...唐代佛教脫離了南北朝輸入期之領域,而獨自創立許多新宗派。唐室維護宗教,高僧碩學輩出,譯經事業空前大盛。尤其佛...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
汝已七十多歲,不久就要死了。現在就要把一切事,通安頓好。心裡頭除過念佛外,別無一件事掛牽,則臨終時,方可無掛...
淨土法門有理有跡。理是內在的妙理,了知一切事相不出於這一念心。跡是外在所現的修行。說到淨土妙理,就在日常起用...
我來樂生院,與諸位說法,真可說感想萬端。諸位的病苦,當然首先引起了我的痛切。在這樣的環境下,大家還能來共同修...
道心是在磨練中磨練出來的,不是天生的啊!所以有人出家還沒有幾年,認為自己總是不進步。不進步他不知道是怪誰,他...
為什麼說,知道常住能夠遠離三惡道,我們舉一個例子來說明。佛在世的時候這個釋提桓因,他當然是大福報,他有很多宮...
巧願防非,離過成德,名為清淨。 巧願,是善巧的願。這個很重要,對於十信位的菩薩來說,他們怎麼去修行呢? 就是通...
一日,佛為大眾說法時,其微妙音聲令大眾都歡喜聽法,各得受用。目犍連尊者心想:佛為大眾說法,法音遍布十方,一切...
師初至佛隴,一日入坐,忽於後夜,大風拔木,雷震動山,諸魔鬼魅,一時俱現,狀甚可畏,師安心空寂,諸魔自退。魔復...
小根
【佛學大辭典】
| 上篇:小師 | 下篇:小參 |
(術語)無漏道所得之果德也。四諦中滅諦之涅槃是。...
發三心
乾峰一劃
由旬
三種分別
童真住
施主
佛陀
別解脫契經
火坑
貼庫
唐代佛教
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】唯識三十論頌

【推薦】汝已七十多歲,不久就要死了

【推薦】行住坐臥中如何積累淨土資糧

從心不苦做到身不苦

何為用功法,辦道不污染

一念的迴光返照,就能夠改變命運

善用其心,清淨行為

佛陀音聲響徹無際


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師