世親釋四卷十一頁云:應離功用無顛倒智者:謂能了知若如是義,如所顯現,即是實有;離起對治,無顛倒智,任運應成。
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(雜名)風名。探玄記二十曰:毗羅那風者,應是毗嵐風,此雲旋猛風也。...【出離樂】 p0481 瑜伽三十五卷二十頁云:正信捨家,趣於非家;解脫煩籠居家迫迮種種大苦。名出離樂。...行事鈔·隨戒釋相篇:「言聖道本基者,如成實雲,戒如捉賊,定如縛賊,慧如殺賊,三行次第,賢聖行之。即經云,依因...(名數)一思擇力,二修習力。...(術語)梵語若那Jāna,譯曰智。般若Prajā,譯曰慧。決斷曰智,簡擇曰慧。又知俗諦曰智,照真諦曰慧。通為一也。...(術語)起信論所說二真如之一。如實者真如之異名也,真如體內具無量之性功德,謂之如實不空。即不空真如也。起信論...(術語)以真智斷妄惑也。斷惑,則真理於是顯。謂之證理。證理者斷惑之果也。三乘之見道已上,始斷一分之惑。自是已...【真性】 p0918 瑜伽九十三卷二十一頁云:所知實性、故名真性。...【難行利行】 p1444 瑜伽四十三卷十四頁云:云何菩薩難行利行?當知此行、略有三種。若諸菩薩、於先未行勝善根因諸...根本的教法,如一乘教是,為二教之一。...(雜語)五佛各出現菩薩,金剛,忿怒。此三者如其次第為法身,般若,解脫之三德,又為境智行之三軌。...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
什麼是嫉妒?如何對治? 我們要對治嫉妒心,首先要知道什麼是嫉妒,還有嫉妒的根源在哪裡。我們有沒有想過為什麼嫉...問: 佛教常說放下?什麼是放下?怎麼才放下? 一行禪師答: 可能你們很多人沒聽過放牛的故事。有一天,佛陀和弟子...
十乘觀法是天台宗智者大師總結的十種觀行法門,總結非常圓滿。 修圓頓止觀之前,即二十五方便修畢後,為正觀對像軌...每一個人都會貪生怕死,只可惜當我們正在呱呱落地之時,便已開始一步一步邁向死亡的旅程。很多人自以為還很年輕,其...
蕅益大師提出三力不可思議:佛力不可思議、法力不可思議、心力不可思議。這佛力不可思議這一塊,你就不用操心啦,佛...
一般人認為,活著的時候,自己的生命就是我;死亡以後,雖然身體消逝了,但是靈魂還在,就轉而把靈魂當成我。但是,...
清代著名學者紀曉嵐,在他的《閱微草堂筆記(卷十四)》中記載的故事: 北方的橋上設有欄杆,那是防止過橋的人不慎...英國王室在倫敦為印度當地的領袖舉辦一場宴會,宴會進行很順利,當最後一道餐點結束時,侍者為每人端來一盤洗手水,...
應離功用無顛倒智
【法相辭典】
【應離功用無顛倒智】 p1401
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三乘。衍是梵語衍那的簡稱,華譯就是乘。三乘就是聲聞、緣覺、菩薩。...
毗樓那
出離樂
戒為聖道本基
二力
智慧
如實不空
斷惑
真性
難行利行
本教
五佛生五菩薩五金剛五忿怒
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

放下嫉妒心境寬
把「牛」釋放,幸福才有可能出現

略說天台宗的十乘觀法
聖嚴法師《發願》

人生不堪迴首,不要再想你的過去了

放下「自我」的幻覺


妙蓮老和尚
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