(術語)受具足戒未滿十夏者之稱。又弟子之稱。又沙門謙下之稱寄歸傳三曰:「西方行法,受近圓已去名鐸曷羅,譯為小師。滿十夏名悉他薛攞,譯為住位,得離依止而住。」釋氏要覽上曰:「亦通沙門之謙稱也。」
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往生要集言二種菩提心者: 一、緣事菩提心 是以四弘誓願為體。 二、緣理菩提心 一切諸法本來寂滅,安住於...(譬喻)拭人糞之橛之乾者。取至穢之意。屎橛又作廁籌、淨籌、淨木、廁簡子等。用之者印度之風。會元十五曰:僧問雲...(雜語)為死者回來之一定忌日。如三迴忌七迴忌等。...【三種有對】 p0180 俱舍論二卷一頁云:唯色蘊攝十界有對。對是礙義。此復三種。障礙、境界、所緣、異故。障礙有對...【尊重行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第八位。此位菩薩,修願力行,尊重善根智慧,更為修習,增益自利利他事業,...(術語)施教化也。法華玄義一曰:如來施化之意。...【佛地】 p0653 瑜伽七十八卷四頁云:永斷最極微細煩惱及所知障;無著無礙,於一切種所知境界,現正等覺。故第...【別義四相】 p0688 瑜伽八十一卷十三頁云:由四種相,當說別義。一者、分別差別名,二者、分別自體相,三者、...火途、血途、刀途。為三惡道之異名。三惡道,指地獄、畜生、餓鬼。地獄道為猛火所燒之處,稱為火途;畜生道為畜生互...即像形之香爐。又稱香象。此爐焚香置於道場入口,行者跨之入內,表以香薰身,使令清淨。以象身有香氣,故用象形表之...(598~649)唐高祖第二子,名世民。武德九年(626)即位。貞觀二年(628)直搗梁都,統一全國。在政治上銳意圖治,...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
一日,佛源老和尚對僧人說:某某下面那房子可以住人啊。 僧:他們說那裡風水不好! 源公:什麼? 僧:那裡風水不好...
在佛門裡,袈裟是代表佛陀的傳承,佛法的正傳。所以沒有受過戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人沒有受過出家戒,不能...問: 在這個變化的時代裡,我們可否用佛教的義理和智慧,建立新的親子關係和觀念? 聖嚴法師答: 當孩子小的時候,...
有人認為有情世界不能離開禪還好懂,因為他是有情,但一切法是包括十法界依正莊嚴。五陰實法、眾生假名、依報國土,...
唐朝時候,有個宰相叫魚朝恩。有一次,國王接見一個老和尚,是國師,國王封的國師。這次這個皇帝召見這個國師的時候...
一、祈請 頂禮十方常住三寶(上香後三拜) 二、懺悔 往昔所造諸惡業!皆由無始貪瞋癡! 從身語意之所生!一切我今皆...1.你為什麼就不能夠象。。。。。。 孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。 應該向孩子講清楚你的...
蘇州人吳引之,是清末探花,才貌出眾。民國十年,朝禮普陀山,會晤印光大師,自稱前世是個雲南和尚。第二年,印祖去...
小師
【佛學大辭典】
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(術語)以無漏清淨之戒定慧證涅槃果,謂之無漏因。四諦中之道諦也。...
二種菩提心
乾屎橛
迴忌
三種有對
尊重行
施化
佛地
別義四相
火血刀
象爐
唐太宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】思惟略要法

他們說那裡「風水」不好

在家人可以披袈裟嗎
該如何建立新的親子關係和觀念

禪宗是佛法的根本

當你不高興的時候,查一查原因

大悲咒修法簡規
最好不要對孩子說的十句話


道證法師
虛雲老和尚
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