(術語)天台宗之教相判釋,立化儀四教與化法四教,四教之名,通於兩種,其實八教也。
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為禪林中師家引導學人之方法。即師家接化學人時,破除學人原有之見解,而示予向上之契機,以「把住」之手法,否定學...全一卷。元朝中峰明本撰。收於卍續藏第一一一冊。乃就叢林日用須知製定,自成天目一家之規矩,於延祐四年(1317)冬...謂焚香與燃燈。釋惠洪之詩:「一室香燈夢寢餘。」謝枋得之圓峰道院祠堂記:「朔望有齋饌,晨夕有香燈,如士大夫之奉...(菩薩)十波羅蜜菩薩之一。主靜慮。胎藏界虛空藏院中央左第五位之尊也。密號曰正定金剛。...全稱三種世間。乃世間之三種類別。其說法有下列五種:(一)據大智度論卷七十之說,世間有五陰世間、眾生世間、國土世...云何苦苦性?幾是苦苦性?為何義故觀苦苦性耶?謂苦受自相故,隨順苦受法自相故,是苦苦性義。苦受自相者,謂苦受即...一個由眾多極微分子合成的有形物質,如世界是由無數的微塵集合而成,世界稱為一合相,人體是由四大五蘊合成,人身也...指迴心教、直進教二種。又作迴心直進。乃華嚴五教之第二始教中之區別。為漸悟之機而施設者,稱迴心教;為頓悟之機而...【奢摩他毘缽舍那雙運轉道】 p1174 瑜伽三十一卷十六頁云:問:齊何當言奢摩他毘缽舍那二種和合平等俱轉;由此說名...【彌栗頭韋陀羅】 此雲妙善,主厭禱鬼。...佛智名,華譯為無上正等正覺,即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說三十五佛名禮懺文...
你在修道當中遇著一些個障礙,這個障礙也有順緣、也有障緣,你怎麼隨這個緣? 咱們舉事實說吧!現在你的功用得很好...
有的人念佛數目念很多,但是並沒有得到信心和歡喜,為什麼呢?因為他沒有把眼光注意在佛,都是放在自己的妄想上面,...
我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意思: 第一個,如果你修聖道門,從聖道門的角度, 我們受持...
大磬響起,開悟在即。看我們當下能不能息滅妄想分別之心。如果大磬一響,因為正在追頂念佛當中,說不上哪一天哪一次...良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。一句話的力量有多大?在一個人面對歧途,一句呵護、關懷和鼓勵的話語,或許能改變...
四禪,亦名捨念清淨地,謂行者復厭三禪之樂法擾心,復以種種因緣,訶責捨離。樂既謝滅,不動真定,與捨俱發。此時行...
●開示 水陸會中普示持名念佛三昧 竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:...
整部經典的修行內涵,只有兩個字,就是妙法。我們怎麼樣能夠通過正確的方法來修學這個妙法,這樣一個微妙不可思議的...
天台四教
【佛學大辭典】
| 上篇:天台大師 | 下篇:天台四相承 |
子題:二人同罪不受戒輕受戒者重、佛法罪、世界罪 戒本疏·四波羅夷法:「問:『遮性兩惡,皆有二能,一能違制,一...
提持
幻住庵清規
香燈
禪那波羅蜜
三世間
苦苦性
一合相
迴心直進
奢摩他毘缽舍那雙運轉道
彌栗頭韋陀羅
阿耨多羅三藐三菩提
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

做方丈當執事,看著是好事,實際是障緣

【推薦】念佛有什麼好擔心的呢

受持五戒,它有兩層含義

珍惜這一生,讓善根在這裡增
一句話的力量有多大

天乘四種禪定之四禪

蓮池大師《雲棲淨土匯語》


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