指迴心教、直進教二種。又作迴心直進。乃華嚴五教之第二始教中之區別。為漸悟之機而施設者,稱迴心教;為頓悟之機而施設者,稱直進教。[華嚴五教章卷二、五十要問答卷上、卷下] p3783
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【惡緣】 惡緣者,指誘我為惡事的外界事物,是謂惡緣。...(人名)Jinaputra,論師名。譯曰最勝子。作瑜伽師地釋論。見西域記十一。...(術語)台宗六即位之第六。佛果為究竟之覺悟,故云究竟,此覺智與初位之凡心理體不二,故云即。止觀一下曰:究竟即...又作首座、第一座。即僧堂內座位之元首。[敕修百丈清規卷五謝掛搭條] p4101...【九事不可思議】 p0096 顯揚十七卷七頁云:論曰:有九種事,不可思議。一、我。二、有情。三、世界。四、業報。五...(術語)使惡調伏,使善成熟也。法華玄義一曰:調伏長養而成熟之。同釋簽曰:因調而熟名為調熟。...謂以米飯供養佛、菩薩。又作佛餉、佛飯、熟佛供。供養儀式(大一八·一八○下):「凡所供養物,但除五辛酒肉等不淨...(雜語)昏鐘之鳴時也。禪林之語。...(一)住於禪定。禪定(梵 pratisajlayana),宴默之意。法華經卷三化城喻品(大九·二五中):「佛說是經,於八千劫...禪宗公案名。本則公案系雲門宗之祖雲門文偃禪師就「法身」一義,與某僧所作之機緣語句。碧岩錄第四十七則(大四八·...據地藏十輪經卷二「十輪品」載,如來以禪定、誦習、營福等法輪破一切煩惱惑業,並令眾生如說修行而證道果,故說此三...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
印度的波斯匿王有個妃子,人稱末利夫人。她皈依佛教,並且受持五戒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。由於她...
各國長壽地區的人種、氣候、食物、習俗各不相同,有的甚至與健康之道相反,如有的老人嗜煙酒,喜肥肉,但有一點卻是...有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。 老闆舍不得他的好工人走,問他...問: 很羨慕那些與世無爭的人,怎麼才能達到這種境界呢? 慧廣法師答: 能遵循因果規律,努力放下自己,全心成就別...立冬以後,天氣一天比一天冷,許多女性覺得總是手腳冰涼,全身發冷,該怎樣緩解這種症狀? 到寒冷季節,很多女性便...
我曾經在電視上看奧運轉播,在一場游泳比賽裡,有位俄國選手是世界紀錄的保持者,在他的隔壁泳道是位日本選手。抵達...一位年輕人和新婚的妻子經常吵架,他很懊悔,埋怨自己當初結婚前看走了眼,他感覺日子這麼過實在沒有意思,他決定征...
現在我們談談釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛為什麼說三乘呢?為什麼阿彌陀佛在他的國土只講大乘,而不講四諦十二因緣呢?我...
迴心直進
【佛光大辭典】
| 上篇:迴心戒 | 下篇:迴伏難 |
(?~1585)明代曹洞宗僧。南昌(江西)進賢人,俗姓黃。字大千,號幻休,世稱幻休常潤禪師。幼入伏牛山禮坦然平出...
惡緣
慎那弗怛羅
究竟即
座元
九事不可思議
調熟
佛供
昏鐘鳴
住定
雲門六不收
三種定業輪
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說九橫經

戒,不要拘泥於戒相上

決定壽命長短的,不是飲食運動,而是……
你的生活是你一生唯一的創造
怎麼才能達到與世無爭的境界呢
怕冷的女性應吃哪些食物緩解寒冷

心中有罣礙,要變第一也難
對待婚姻的態度


虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師