(術語)仁王般若經所說。五十二位中等覺之位,攝於第十地。成五十一位。
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自性者,謂能作因自性依因自性建立能作因故,當知一切因皆能作因所攝,為顯差別義故,復別建立助伴等因。 差別者,...(經名)佛說緣本致經。一卷,失譯。與佛說本相倚致經皆為中阿含本際經之別出。說善惡諸法,皆次第緣生者。本者因之...(術語)又名三三昧。密教謂身口意三者互相攝入,不二一味。是乃真言行之宗要。大日常恆之說法,亦不外說此宗要。大...禪宗公案名。又作曹山如井覷驢。唐代曹山本寂禪師說示法身妙用之譬喻。從容錄第五十二則(大四八·二五九下):「曹...【同類】 p0611 瑜伽十五卷七頁云:同類者:謂隨所有法,望所餘法,其相展轉少分相似。此復五種。一、相狀相似...(術語)三論宗以般若所說諸法皆空為宗,故他人目之為無相宗,非彼自稱也。蓋依一門而分一大乘教為相性二宗,華嚴天...(術語)敬他順他之命也。法華經安樂行品曰:敬順佛故,發大誓願。...菩提心的德名,因為發大菩提心的人,決定成佛。...(雜名)病名。涅槃經疏六曰:阿薩闍無的翻,義言無可治。玄應音義三曰:阿薩闍病,謂不可治病也。(梵Asādhya)。...【懈怠心所】 此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。懈怠與精進相反,既不修善,亦不斷惡,甚而對惡業勤奮。《成唯識...【長時意樂】 p0799 攝論二卷二十五頁云:又諸菩薩,卽於此中無厭意樂,乃至安坐妙菩提座,常無間息。是名菩薩...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...稽首地藏王 功德妙難量 慈心深逾海 願力廣無疆 昔為光目女 大孝度親娘 供養過去佛 覺華自在王 感佛空中現 告知母生...
禪宗歷代祖師都主張日常生活中行住坐臥皆是修行,而並非只有坐禪一途。唐代慈受禪師在《訓行童頌》中說: 香積廚中...
我在十七歲的時候上山下鄉,在農村廣闊的天地裡和一些熱血青年,我們在一起經常討論的一件事情,就是說:人和畜生有...
學習傳統文化一年多了,今年四月,偶然回家鄉一趟,聞到滿大街油炸食品的香味,想起兩年前我做炸雞鴨生意時的一段生...
念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就一定能很快得到殊勝的利益。這句...《金剛經》云:如來者,無所從來,亦無所去。如來,為佛的十種尊稱之一,是沒有來也沒有去的意思。廣欽老和尚往生前...要想當一名考古學家,就得舍棄城市里的舒適;要想做一名登山健兒,就得舍棄嬌嫩白淨的膚色;要想當一名科學家,就得...
我這一次到台灣去,見到台灣那邊的佛教事業辦得很好。好在什麼地方?從一點來說,就是台灣的居士很發心,台灣的居士...
五十一位
【佛學大辭典】
| 上篇:五十功德 | 下篇:五十二位 |
亦名:等佛衣量戒制緣、與佛等量作衣戒制緣、佛衣等量戒制緣 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)等佛衣量戒九十。多...
自性
緣本致經
三平等
曹山法身
同類
無相宗
敬順
一切如來決定印
阿薩闍
懈怠心所
長時意樂
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
瞭然法師《地藏菩薩本願功德頌》

香積廚中出高僧

調伏自心需要善法的扶助

烤雞鴨背後的真相

不念彌陀更念誰
聖嚴法師《如來也是如去》
學會取舍


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師