謂八種漿藥。即:(一)招者漿(梵 coca),味酸如梅,狀似皂筴。(二)毛者漿(梵 moca),即熟芭蕉之果實。(三)孤落迦漿(梵 kurakā),其果狀似酸棗。(四)阿說他子漿(梵 a?vattha),即菩提樹之子。(五)烏曇跋羅漿(梵 udumbara),其果大如李子。(六)缽嚕灑漿(梵 parūsa),其果狀如蘡薁子。(七)蔑栗墜漿(梵 mrdvikā),即蒲桃果。(八)渴樹羅漿(梵 kharjūra),狀如小棗。[百一羯磨卷五、十誦律卷二十六] p307
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(一)四大中水大之別名。水大以濕潤為性,通一切物質濕性之部分,故稱水界。具能攝引物質之用。[中阿含卷四十二分別...(術語)是佛道之一期也,先信樂其法,次了解其法,依其法而修習其行,終證得其果也。...略稱半娜。據大唐西域記卷十載,其果形如冬瓜,熟則黃赤色,中有數十小果,大於雞卵,果汁黃赤,味甚甘美。然西域記...(術語)勝妙之行業也。俱舍論三十曰:遍悟所知成勝業。...指宗門中對迷悟、有無、因果、凡聖等二重見解。於此類對立之名相有所執著,主張迷悟、因果等皆兩法個別而不相融攝,...(術語)巧於論議者。...(雜語)小於羊毛塵七分者,可止住兔毛尖之微塵也。俱舍論十二曰:積七兔毛塵,為一羊毛塵量。...四顛倒之一。我乃四大、五蘊假合而成,無實體可得;若認為有實我者,即為顛倒妄見,稱為倒我。[釋門歸敬儀卷中] ...【擇滅異名】 p1374 大毗婆沙論三十二卷一頁云:如是擇滅,亦名涅槃;亦名不同類;亦名非聚;亦名非顯;亦名最勝;...(1926~)熱河喀左旗人,俗姓劉。法名演霖。年十三,投增福寺常修法師座下出家。民國三十一年(1942),於長春般若...(?~1063)遼代僧。范陽(河北涿縣)人,俗姓張。字貞照。遼興宗重熙初年禮圓融國師為師,未幾罹患腳疾,遂隱於盤...毗尼日用切要...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...往生論註...問: 末學學佛知識淺薄,以六波羅蜜布施、忍辱開始,聽從了某位師父的話。身在惡世,我感到任一波羅蜜都很難修。請...問: 您認為當前大陸佛教存在哪些主要問題,應如何加以改進? 界詮法師答: 大陸佛教自從文革後,進入迅速恢復時期...學佛最基本的是要學習互相尊重、彼此和睦,這也是佛陀教育弟子們的重要課題長幼有序。 佛陀在世時,常在恆河的兩岸...
俞有光,新安人。從小居住在江蘇宜興縣,和吳如庵一同修習淨土法門。 俞有光每日持念佛號五千聲,持誦《金剛經》三...一位從年輕時代就以幫人按摩維生的盲眼阿婆,一直住在小鎮的郊外,有一天她帶著積蓄到鎮裡找水電行的老闆。 陳老闆...
古印度時,有一位比丘,從遠處見到滿願子(即富樓那尊者)將坐具置於右肩上進到園中,比丘立即到舍利弗尊者面前說道...宋徽宗喜歡書畫,並且有很深的造詣。一天,他問隨從:天下何人畫驢最好?隨從四處打聽,匆忙中得知一位叫朱子明的畫...
我們剛開始在學佛的時候,只想到一件事,就是痛苦跟快樂,如何離苦得樂,我們可能遇到了身心很大的痛苦,我們想要找...
八種更藥
【佛光大辭典】
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【具分攝】 p0823 集論三卷八頁云:何等具分攝?謂所有法,蘊界處所攝,能攝全分,應知具分攝。...
水界
信解行證
半娜婆果
勝業
兩重關
論匠
兔毛塵
倒我
擇滅異名
永惺
非濁
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】往生論註
怎樣修六波羅蜜
當前佛教存在哪些問題,應如何改進
舍利弗露宿記

但凡深信切願之人,必能時時不離佛號
人格者

知見清淨得證涅槃
感謝嫉妒者


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