(雜語)謂女人拜也。異說頗多。但普通為座拜。
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巴利語 assutavā-bhikkhu。缺乏智慧經驗之凡夫比丘。彼自我臆斷佛之說法,而修行結果又不符自己所信,遂謗佛難法。...(故事)五百之雁,聞法而生天上。又有五百之雁,為五百之羅漢。...【隨信行】 p1366 顯揚三卷十頁云:一、隨信行。謂如有一,性是軟根;純熟相續;自昔已來,恆信解行。由此因緣,今...(術語)天台宗之語,謂法華涅槃之教,為超勝八教之醍醐味教也。...乃萬法皆歸一空之意。「一」雖為數字,然在此表示超越對立之數,為絕對唯一之狀態。空,意為本性空寂。三藏法數卷四...【求那跋陀羅】 此雲功德賢。中印度人。幼學五明、四韋陀論。志性明敏,度量該博。後遇雜心,莫測涯際,方悟佛...梵語 bhūmyākramana。即天台宗所說依菩薩行而登入初地之階位。大乘菩薩之修行階位有十信、十住、十行、十迴向、十...梵語 rddhi,巴利語 iddhi 。又作神通力。謂佛菩薩所示現的種種神變不可思議之力。諸經中,多處載有佛菩薩顯現神力...【苦類智】 八智之一。即觀三界之四諦,所發十六心之一。緣觀色界、無色界之苦諦所得之無漏智;以其類於觀欲界之苦...(雜名)又作大黃湯,龍湯,黃龍湯。大小便也。南山羯磨疏三下曰:腐爛藥者,世所同棄而實可收,即大小便也。濟緣記...為二種菩薩身之一。指三賢位(指十住、十行、十迴向)之菩薩。即未證法性,仍於惑業中受三界生死輪迴之菩薩。(參閱...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...這是一個真實的故事。故事發生在西部的青海省,一個極度缺水的沙漠地區。這裡,每人每天的用水量嚴格的限定為三斤,...
生命的相貌雖然是森羅萬象,但是從唯識學的角度,把它分成三種相貌,大分有三種。就是你修止觀,應該把一切的有為法...
【原文】 須知淨土法門,以信願念佛求生西方為宗旨。世人每每以此為平常無奇,遂以宗門參究之法為殊勝,而注重於開...
說是見道位,見到什麼道?見到兩個道,第一個叫真見道,第二個叫相見道。真見道是根本智,親證二空真如理,不變相故...
我們該有一種什麼樣的人生價值觀及生活方式?要少欲無為。 少欲,這裡並沒有講斷欲。佛是非常慈悲,凡夫眾生不可能...
我們為它們誦經持咒,令它們得聞佛號及佛咒,在心識中種下一個種子,將來必會成果。我們也要迴向:祈願它們能於未來...人主要是受思想的支配和智識的指揮,所以會對事相上的認知做抉擇。也就是說,我們人是生活在慣性意識裡面。 所謂慣...
慈舟上人的禪定功夫,不是坐禪坐出來的,乃是念佛念出來的;一句阿彌陀,無上深妙禪;與上人處,更可證明。 真功夫...
丈夫拜
【佛學大辭典】
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【總緣作意能斷煩惱】 p1402 雜集論七卷十頁云:問:何等作意能斷耶?答:總緣作意,觀一切法皆無我性,能斷煩惱。...
無聞比丘
五百雁
隨信行
超八醍醐
一空
求那跋陀羅
登地
神力
苦類智
腐爛藥
生死肉身
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
舐犢之情

修唯識止觀的三個重點

世之好高務勝者,每每皆成弄巧成拙

帶相觀空,文以載道

無為里面有真諦,平淡裡面有道味

別小看為動物畜牲念一句咒語的功德
慧律法師《觀照當下一念》


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