(經名)謂隱覆實義,而為方便之說,不明瞭開顯法性實義經典。小乘及權大乘之諸經是也。涅槃經六曰:「依了義經,不依不了義經。(中略)不了義經是聲聞乘。」
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子題:八十誦律 行宗記釋云:「所引諸經明說,並佛在時說有五部;今言本無異見;顯然相違,故須引決。初通二經。涅...梵語 vāc-avijapti-karman。三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於...凡六卷。全稱東陽和尚少林無孔笛。又作東陽和尚語錄。日本臨濟宗僧東陽英朝(1428~1504)撰。收於大正藏第八十一冊...(物名)又曰人頭幢。大日經所云檀荼印也。...般若經為顯諸法之空性所設之十喻。即比喻諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如犍闥婆城、如夢、如影、如鏡中...(名數)善導法事讚上,有難思議往生樂,雙林樹下往生樂,難思往生樂之言,日本見真取此言於教行信證中,如其次第配...為十誦律卷二十六所載三種不許食用之肉,即:(一)見殺,見是生物為我而殺。(二)聞殺,於可信之人,聞此生物為我而殺...又作尊特身。「劣應身」之對稱。天台宗將佛之應身份為勝、劣二種,其勝者稱為勝應身。此係對於初地以上之菩薩而應現...唐代禪僧。籍貫不詳。師事鹽官齊安,盡學南宗禪之奧旨,為其上首。其時,日本橘皇后聞唐有佛心宗,承和六年(839)...指釋道安對戒律研究後所製訂之僧制,內容大致包含三部分:(一)有關行香、定座、上經、上講之法。(二)有關日常六時行...【色聲何緣成善等性】 p0573 瑜伽五十四卷十九頁云:問:眼耳所行善不善色,彼何因緣,成善等性;非餘色耶?答...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
首先我們要先從空性的角度來解釋人生,這個中道它也是先從假入空,別教的中道解讀人生,它是分成次第的,它是次第三...
一、釋名: 梵語舍利、亦云設利羅、室利羅、實利,意譯遺體、身、身骨、靈骨、堅固子、舍利子,唐言體即佛身體;亦...
佛經中說,人死之時,四大分離,如生龜脫殼,痛苦不已。一般人面對死亡時,大多是各種不淡定。那禪師們面對死亡時,...、修行唯樂何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。發心念佛只有快樂,哪有苦?一點也不苦。用功時感到苦,並非用功...
有人問蕅益大師說:大師!你老人家開悟了(蕅益大師二十五歲開悟,他自己承認了)。開悟以後你老人家是怎麼想的?開...人生總是有那麼多的迷茫和痛苦。為了生存,很多人為尋找出路正在迷惑、彷徨:我的出路在哪裡?有人在迷惑和矛盾中找...人們每天要說很多話,而其中關於對自己人生的話,某種程度上就決定了自己的人生。也就是說你嘴上所說的人生就是你的...從來學佛的人,常常會發生這樣幾種情況: 第一. 已認識佛法理論的精闢圓滿,也常常看經研教,讚歎隨喜,但只當作學...
不了義經
【佛學大辭典】
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【淨命虧損所攝】 p1003 瑜伽二十二卷九頁云:云何淨命虧損所攝?謂如有一、為性大欲,不知喜足,難養難滿。常以非...
律藏教本無分
語無表業
少林無孔笛
檀荼幢
般若經十喻
三種往生
三不淨肉
勝應身
義空
法門清式二十四條
色聲何緣成善等性
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經

若實無我,誰能造業,誰受果報

供養禮拜舍利的功德利益

禪師們面對死亡時,是如何的呢
妙蓮老和尚《念佛法樂知多少》


玄奘大師
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