加入收藏 | 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

不淨紙

【佛學大辭典】

　（雜名）拭不淨之紙也。臨濟錄曰：「三乘十二分教，皆是拭不淨故紙。」

上篇：不淨肉

下篇：不淨施

網站郵箱手機客戶端

推特 Line WSA Gmail 二維碼臉書

百八法明門

（名數）明者，智慧之異名也，除眾生昏闇，使通達一切法之法門有百八種。第一正信法明門，乃至第百八不退轉地法明門...

四種發心

指真言行者之四種發心，即信心、大悲心、勝義心、大菩提心。(一)信心，又作白淨信心。凡發心修行者，必先深信法性之...

所遍計

【所遍計】為『能遍計』的對稱，遍計所執之法，虛妄的分別心識，對所緣境週遍計度，分別執為實我實法，此被分別的...

誓水

（雜語）又曰金剛水。真言行者受三昧耶戒時，為表誓約所飲之水名。大日經疏五曰：又於別器調和香水，以郁金龍腦旃檀...

住劫

（術語）四中劫之一，謂自成劫至壞劫間此界有情住之一期也。其間有二十增減，人壽自八萬四千歲百歲減一歲，而至十歲...

徑山

位於浙江餘杭西北約二十九公里處。高約九六○公尺，周圍約二十九公里，在天目山之東北峰，因以小徑通於天目山而得名...

牒釋

牒文作釋之略稱。將長篇文章分成段落，稱為牒文；若依其所分，逐段加以解釋，稱為牒釋。此係解釋經論所用方法之一。...

寶帶陀羅尼經

全一卷。北宋施護譯。收於大正藏第二十一冊。敘述羅睺羅童子於夜分，為羅剎所怖，而於佛前涕泣，佛乃為童子佩寶帶，...

五下分結

【五下分結】 p0263 瑜伽十四卷十四頁云：又有二種下分。謂見道、是修道下分。欲、色、是色無色界下分。約此二種下...

諸閑不閑

（術語）閑者安也。於人天趣中無障難者，謂之諸閑。墮於難處者，謂之不閑。無量壽經上曰：濟諸劇難，諸閑不閑。義寂...

淨主請法

亦名：請淨主法子題：展轉淨主請法、衣藥缽展轉淨施主、真實淨主請法、衣藥缽真實淨施主、錢寶淨主請法行事鈔·二...

阿奴摩

（地名）國名。譯曰常滿。見修行本起經下。...

【大藏經】右繞佛塔功德經

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...

【大藏經】悲華經

悲華經卷第一轉法輪品第一如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...

【大藏經】觀世音菩薩普門品

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？佛告無盡意菩...

這個就是參禪下手的竅門

要想從這個話頭入手，以念佛是誰入手，那沒有別的巧妙，你只要生死心切，時時刻刻不管行住坐臥、吃飯穿衣要抓住這個...

永明延壽大師垂誡

學道之門別無奇特。只要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念。斷絕妄緣。對世間一切愛慾境界。心如木石相...

楊梓茗居士《肉食之害》

很久以來，我們都以為要吃肉才能得到營養，動物都是生來給人吃的，因此有許多人聽到吃素時，第一個反應就是：吃肉有...

四十八大願——(第18願)十念皆生我國

意謂：我成佛時，十方眾生聽聞我名號功德已，生起至誠真實心、至極信樂心，願意生到我的國土，如是乃至十聲念佛，都...

【推薦】追求神通的種種弊端

出家人專心用功修行，一定多少有成就，有些也必定有些神通。否則沒有成績給人家看，人家怎麼相信佛教呢？實則信仰佛...

從極樂歸來的菩薩是非同小可的

極樂世界的解脫功德，我們簡單提出三點：第一、隨願聞法：極樂世界聽聞佛法是─隨其志願，自然得聞。他不一定要到...

五種排毒食物

環境污染、電腦輻射、不良飲食習慣等都有可能導致人體產生各種生理垃圾，毒素長期在體內堆積，則會引發記憶力減退、...

修一切法門都離不開觀心

說到開示，講來講去，都是剩語，因為講不出什麼新鮮的東西來。講出來的都不是禪。禪是靠每個人自己去修行，去體驗的...

詞典首頁佛學大辭典大藏經更多文章