(術語)對相續常而言。無暫時間斷謂之常。無間絕謂之續。
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(雜語)Kulapati,譯言家主。求法高僧傳上曰:若一人稱豪,獨用僧物,處斷綱務,不白大眾者,名為俱攞缽底,譯為家...為十二頭陀行之一。即一日一食。系伊迦僧泥(梵 aikāsanika,巴 ekāsanika 之音譯)之誤傳。[正法眼藏行持上](...又作十二神王、十二神將、十二藥叉大將。為藥師佛之眷屬,即守護誦持藥師經者之十二夜叉神將;或以其為藥師佛之分身...子題:迦提月 戒本疏·三十捨墮法:「迦絺那出者,開緣謝也。此是梵語。如明瞭論名為堅實,由受此衣,令諸比丘,雖...梵語 lat-ārka。又作茖蔥。指山蒜,又說即薤。其葉似薤而厚,為五辛之一。佛門弟子不得食。若食之,則犯輕垢罪。梵...因明用語。因明論議中,具有能破斥論敵(問難者)之立論,稱為能破。可大別為真能破與似能破二種。(一)真能破,略稱...指天台宗所說的圓教。圓教的菩薩迷理較輕,故不假借分別事物的方便,而直談一切萬法為中道實相的妙理,謂之界外理教...【不思量語】 p0327 瑜伽八卷十三頁云:又於邪說法時,不正思審而宣說故;名不思量語。...(雜名)奉同一教義者之團體也。又說教集會也。...系由道服改作而成之法衣,為日本佛教所用。其形制,黑色而袖小,腰下不作褶,袖口下方與兩脅下安置紐帶子。冬天可采...又作文殊五使者、五種金剛使。即現圖胎藏界曼荼羅文殊院中,位於主尊文殊菩薩左方之五童子。系依大日經卷一具緣品之...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...
過去,在賢提國的精舍中,有一位年老的比丘,因為長期臥病在床,精神委頓、身體非常瘦弱,生活無法自理,以致於全身...問: 出家修行是為了自己還是為了大眾? 慧律法師答: 這兩個是同時的。如果你沒有能力,出家不是為自己解脫,那出...
虛雲老和尚在世時說,那些持咒的人,利用持咒來破除妄念,若能妄念不生,得大總持,就可以得到神通,但是持咒必須具...
我以前在學佛之前學過外道,我還親近過幾個高人,我那個時候也不知道他們叫外道,但是我學佛以後回想他們真的是外道...
我曾經一再強調,過堂也好,上殿也好,要聽二磬。但發現現在很少有人聽二磬。我想是不是有人走入了一種誤區:認為我...
一對夫妻到北方某海濱城市去旅遊,吃了一隻2斤多重的螃蟹。回京後不久,就出現渾身疼痛的症狀,到很多醫院也查不出...問: 現在法師眾多,初學應該如何選擇,是否只尊奉一個老師,才不是摻雜? 大安法師答: 我們學佛,應該常隨佛學,...
【原文】 圓頂方袍,則知三衣①,僧服也。發其首而僧其衣,非制矣。古人謂反有罪愆,而著為成訓。世人不察,僧亦不...
不斷常
【佛學大辭典】
| 上篇:不斷光 | 下篇:不斷經 |
在家的男女,初受三歸,次受五戒,便成為優婆塞或優婆夷。...
俱攞缽底
僧迦僧泥
藥師十二神將
迦絺那衣已出
革
能破
界外理教
不思量語
教會
布袍
五使者
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

佛為病比丘洗身因緣
出家是為自己還是為大眾

持咒必須有正知正見,若為求神通便是魔見

為什麼不讓顯現神通

六根門頭無人用

肉食重金屬超標原因何在
初學佛是否只能尊奉一位老師


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師