(名數)眼等六根譬如狗等六畜也。
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又作大力住持、大力無明。即根本無明。根本無明具有大力,能生起一切枝末之染法,而為大地萬物之所依住,故稱大力住...(公案)雲門示眾云:古佛與露柱相交。是第幾機?自代云:南山起雲。北山下雨。見碧岩八十三則,種電鈔九,從容錄三...(名數)三種之聖道也。台家指藏別圓三教之聖道而言。法華玄義一曰:橫破凡夫四執,豎破三聖之證得。其他三位聖人,...凡三卷。唐代龐蘊撰,於頔編。明崇禎十年(1637)重刊。收於卍續藏第一二○冊。卷上輯錄龐蘊與馬祖、石頭、丹霞天然...【老苦】 p0621 瑜伽六十一卷十四頁云:云何老苦?當知亦由五相。謂於五處衰退故苦。一、盛色衰退故,二、氣力...(人名)高麗人。後唐明宗天成二年生。有異相,頂有肉髻,眉長五六寸。乾祐頃來漢土,至天台山雲居寺見韶國師,又於...(術語)二檀之一。以有漏煩惱之心布施也。...(術語)四空處定之一。略雲識處定。無色界第二天,識無邊處之禪定也。...【想修】 p1229 瑜伽二十八卷十四頁云:云何想修?謂或修世間道時,於諸下地,修過患想。或修涅槃道時,於斷界、離...【舍勒】 應法師譯云:內衣也,半者言舍勒相短,似今短群也。小衣論雖不顯於相,可類半泥洹也。...(天名)Kumbha,又曰Bhadra-kumbha,寶瓶。十二宿之一。胎藏界外金剛部院之一眾。以寶瓶為三昧耶形。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...(印光大師校印版本)...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
今天和大家講,念佛是圓頓止觀。 止觀,佛法在各種修行法門皆用止觀。有人誤會,止觀屬於天台,不是的!佛法不外止...
《增廣印光法師文鈔卷一與陳錫周居士書》云:阿彌陀佛於往劫中,發四十八願,度脫眾生。有一願雲,若有眾生聞我名號...
如何在煩惱痛苦迷惑的惑業和一切的魔境中解脫,五欲六塵的誘惑,這個是魔境。你要貪著於它,你就著魔了。看起來你很...
修五停心得成就便入定,然後出定而觀四念處,那是次第禪觀。由修定得有漏慧,再以有漏慧觀四念處,由觀四念處發無漏...要如何修?我常說,人要站穩現在而往未來看。有的人老是想到過去,有的人則常擔心未來,未來的事未可知,但願那是美...人生一瞬,世間百年,酸甜苦辣,百味俱全,經常想到,人的一生須走好六座大橋,六座橋有一座沒過去,沒走好,人生都...
我們如果生病了,我們要思惟,它不是無緣無故的。生病:冰凍三尺,非一日之寒,不一定你今天生病發燒就是今天的原因...忍辱,是良藥,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海闊天空;不能忍的人,去到哪,都是對立衝突,最後受傷的一定是自...
六譬
【佛學大辭典】
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尾覲難得迦,梵名 Vighnāntaka,意譯為征伏障礙。為密教諸明王之中,用以對治毗那迦夜(意譯障礙者)之尊。與軍荼...
大力住地
雲門露柱
三聖
龐居士語錄
老苦
義通
出世間檀
色無邊處定
想修
舍勒
賢瓶宮
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】右繞佛塔功德經

一聲佛號,止觀雙運

只要經過助念就一定能往生嗎

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日常生活中的四念處觀
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