(天名)月宮之天子也。其名曰寶吉祥。勢至菩薩之化現也。胎藏界曼陀羅以為外金剛部院之一眾而列之。起世經十及立世阿毗曇論日月行品說月宮之事。大日經疏五曰:「西門之南,與日天相對,應置月天,乘白鵝車。」秘藏記末曰:「月天子,白肉色,杖上有半月形,乘三鵝。」文句二下曰:「寶吉祥月天子,大勢至應作。」嘉祥法華疏二曰:「有經云:大勢至,名寶吉祥,作月天子。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
三界者:欲界、色界、無色界也。界者分義,語曰界分是也。由善惡禪定,現此報之差別。 一、欲界 為地獄、畜生...(衣服)黑色之袈裟。律中禁青黃赤白黑之五正色,而許似青、似黑、木蘭之三不正色。似黑者即緇色,言如黑泥之色也。...【入地三心】 修唯識行,於修道位的十地位,十地各有入、住、出三心。入地未久,稱為入心;久住時分,稱為住心;久...亦名:衣纏頸戒釋名 資持記釋云:「捉角肩上,以緣繞頸也。」(事鈔記卷二五·三七·一一)...(修法)二種灌頂之第二、五種灌頂之第四。又曰受職灌頂。受大阿闍梨職,上傳授密法於人之位之灌頂也。依此灌頂受大...(書名)具名大唐西域求法高僧傳。二卷,唐義淨,在室利佛逝國撰。求法於西域之高僧五十六人傳記也。...【沒】 p0695 如死差別中說。 二解 瑜伽八十四卷十一頁云:沒者:若於是時,尸骸滅。又沒者:據名身故。 ...位於上士、下士中間之人。即指聲聞、緣覺等自利而無利他之二乘人。 p1000...【觸處有十一種】 p1451 大毗婆沙論十三卷十二頁云:觸處有十一種。謂四大種滑性、澀性、輕性、重性、冷性、饑性、...謂依業之不同而將人的死亡區別為四:(一)壽盡財不盡死,謂人報壽既短,於現生中復不積善作福,但知營謀財物,故其壽...(術語)八念之一。人於一切時中常念其身必有死而不忘也。智度論二十二曰:念死者有二種死:一者自死,二者他因緣死...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
問: 請問在網絡前可以受戒嗎?哪些戒可以在網絡上受?看光盤可以受戒嗎? 天因法師答: 這是現代的科技,佛在世時...
念佛的人,他平常心中有一個歸依境,他能夠信、願、持名,心中有佛,有佛本願的攝受,所以在臨終的時候,佛陀以淨光...佛言:若佛子,若自殺,教人殺,方便殺,讚歎殺,見作隨喜,乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺法、殺業。乃至一切有命...大悲咒,是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心,以及濟世度人、修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包合著正等正覺的...
然大夫是我認識多年的一個中醫按摩大夫,她早年在家鄉縣城做過二十年助產士。有一次她指著一本反墮胎的宣傳圖冊,告...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一天,佛告誡比丘們:你們應當修行死想,經常思惟死想。 此時有位比丘稟告...
知歸子問曰:世事之大,莫越生死。一息不來,便屬後世。一念差錯,便墮輪迴。小子累蒙開誨念佛往生之法,其理甚明。...受人尊敬的阿難尊者,王舍城人氏,為剎帝利種姓,為斛飯王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中說他多聞博達,智慧無礙...
月天子
【佛學大辭典】
| 上篇:月天 | 下篇:月支 |
香王,梵名 Gandha-rāja,音譯作犍陀羅闍。又作香王觀音。香為週遍義,王乃自在義,即自在度化遍法界眾生之義;為...
三界(二)
黑袈裟
入地三心
衣纏頸白衣捨戒釋名
傳法灌頂
求法高僧傳
沒
中士
觸處有十一種
四種死
念死
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

可以自己在網絡上受戒嗎

【推薦】他的生命中多了佛的力量在裡面
聖一法師《梵網經菩薩戒之殺戒》
大悲咒的由來

我所認識的助產大夫

於出入息中,精勤思維死想


憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師