(地名)又作月氏。國名。在印度之西。史記大宛列傳曰:「月氏在大宛西可二三千里,其南則大夏,西則安息,北則康居也(大宛去長安萬二千五百五十里。月氏在天竺北可七千里)。」漢書西域傳上曰:「大月氏國,治監氏城,去長安萬一千六里。」玄應音義四曰:「月支國,薄佉羅國應是也,在雪山之西北也,或云月氏。」雜寶藏經七曰:「月氏國有王,名栴檀罽尼吒,聞罽賓國尊者阿羅漢字祇夜多有大稱名,思欲相見,即自躬駕,與諸臣從,往造彼國。」原語Kuṣana。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
比喻禪林師家與學人二者之機宜相應投合。學人請求禪師啟發,譬之如啐;禪師啟發學人,譬之如啄。據禪林寶訓音義載,...(鬼類)地獄呵責罪人之獄卒也。俱舍論十一曰:心常懷忿毒,好集諸惡業。見他苦欣悅,死作琰魔卒。又曰:琰魔王使諸...(術語)否定因果報應之道理也。十輪經七曰:撥無因果,斷滅善根。廣百論釋論五曰:若無善惡,苦樂亦無,是即撥無一...又作橫來新受小機。謂於釋尊一代之說法中,未依次第聽受,而於中途聞法之小乘修行僧。即佛陀對於此等機類亦不漏失,...【缽健提】 此雲堅固。...劫初,梵天王得七十二字來化世間,世間皆不信,故吞七十字,唯留二字於口之左右,即阿與漚。外道之書,以此二字安於...【無著八支】 印度大乘有宗興起後,構成瑜伽行派的八種重要著作,稱『無著八支』。唐代義淨撰《南海寄歸內法傳》稱...【阿賴耶識流轉相】 p0779 瑜伽五十一卷四頁云:若略說阿賴耶識、由四種相,建立流轉。云何四相建立流轉?當知...(?~805)唐代淨土宗僧。為淨土宗第五祖。縉雲(浙江)仙都山人,俗姓周。七歲出家,十五歲受戒於越州嘉祥寺,廣...位於台灣苗栗縣頭屋鄉。清光緒八年(1882),信徒見一天然石洞,洞中泉水自湧,清涼甘美,乃於洞中奉祀石刻觀音一尊...(術語)又曰應供。梵語阿羅訶Arhat之譯名。如來十號之一。智德圓滿,應受人天供養之義。涅槃經十八曰:應者,一切...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
佛陀講法他要有六個方面的要素成就,可以說是六個方面的因緣。佛陀說法,或者任何一個高僧大德說法,他也是因緣法,...
編者按:今天這一篇故事出自《賢愚經》,原題為尼提度緣品。這篇故事講道,尼提比丘前世因為貢高我慢隨順習氣,驅使...
1、杭州城隍廟: 上聯:夫婦是前緣,善緣惡緣,無緣不合。 下聯:兒女原宿債,討債還債,有債方來。 2、樂山凌雲寺...《增一阿含經》說:諸佛皆出人間,終不在天上成佛。可知佛教的基本立場,便是為人類服務的。佛教雖常說一切眾生,能...
假使說,我們臨命終時能夠念佛號,能夠念大乘經典一句,罪業立時消失。但是那個業障,什麼叫業障?把他那善心所障住...人世間有很多人都能夠忍苦耐勞,即使在非常艱苦的生活狀態下,還是過得很快樂。孔子的學生顏回住在窮困的陋巷里,過...一位知名企業的總經理登了一則廣告,他想要僱一名助理。一時間,應徵者雲集,最後他卻挑中了一個毫無經驗的年輕人。...
《彌陀疏鈔》中,蓮池大師指出凡夫念佛十疑,不如借此對照一下,看看自己是不是也有這些疑惑。 一、極樂世界這麼清...
月支
【佛學大辭典】
| 上篇:月天子 | 下篇:月光 |
(名數)一、禪法要解經,二卷。羅什譯。二、達磨多羅禪經,二卷,佛陀跋陀羅譯。三、坐禪三昧法門經,二卷,僧伽羅...
啐啄
琰魔卒
因果撥無
橫來機
缽健提
七十二字
無著八支
阿賴耶識流轉相
少康
石觀音寺
應
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

佛陀講法要有六個方面的因緣

【推薦】除糞賤民出家證果 佛陀詳解前世因由

寺廟對聯大全,真正的大智慧
聖嚴法師《佛教與心靈環保》

做惡夢的時候,你還能念聖號嗎
轉苦為樂
言行舉止就是我們的介紹信


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師