(人名)諱興儔,字心越,號東皋,明杭州金華府婓郡浦陽人。清康熙七年三十歲,謁翠微閣堂,三年參容狗子話,得師之印可。日本延寶五年至長崎。後改造水戶之天德寺,號祇園寺。為開山。壽五十七寂。見日本洞上聯燈錄。
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(名數)見思煩惱,無明煩惱之稱。又謂之已生惡,未生惡。...(人名)同婆須蜜。【又】(菩薩)Vasumitrā,華嚴五十三智識之第二十五知識也。為險難國寶莊嚴城之淫女。善財童子...梵語 navānupūrva-samāpattayah。意為次第無間所修之九種定。又稱無間禪或煉禪。指色界之四禪、無色界之四處及滅...(術語)四處者一為王舍城之鷲峰山,二為舍衛國之給孤獨園,三為他化自在天宮,四為王舍城竹林精舍之白鷺池。十六會...因明用語。為「後陳」之對稱。即指因明論式中,宗(命題)之主詞。又作前陳、有法、所別、自性。反之,宗之述語即稱...(術語)謂太陰也。俱舍論十一曰:日月徑量,幾喻繕那,日五十一,月唯五十。(中略)月輪下面頗胝迦寶水珠所成,能...(術語)初開法事之場也。敕修清規聖節曰:披閱金文,今辰開啟。...三十三觀音之一。我國寺院所供奉之觀音塑畫像,作觀水中月影狀。或謂即胎藏界曼荼羅觀音院之水吉祥菩薩。有各種形像...(雜語)幸福之可慶者。寶篋印陀羅尼經曰:若是塔所在之處,有大功勳,具大威德,能滿一切吉慶。...【最清淨覺】 p1155 佛地經論二卷一頁云:謂佛世尊、普於一切有為無為所應覺境正開覺故;又於一切所應覺境,淨妙圓...【二十二無減】 如來四智相應心品,定有二十二法,稱為二十二無減。即作意、觸、受、想、思、欲、勝解、念、定、慧...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白的。 格言 珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她...
晉穆帝昇平元年(西元三五七),曇摩竭多在洛陽依《僧祇尼羯磨》及戒本,為竹林寺淨檢法師等四人,在泗河船上開尼部...禪院新來了一個小和尚,他積極主動去見智閑禪師,誠懇的說:我新來乍到,先幹些什麼呢?請前輩支使和指教! 智閑禪師...紅薯,又稱甘薯、蕃薯、山芋等。紅薯中含有多種人體需要的營養物質。每500克紅薯約可產熱能 635千卡,含蛋白質11.5...
陰境若現前,這個陰境,就是中陰身境界一現,就是知道中陰身境是斷氣,就死後到下一生受生之前的這個階段,叫中陰身...
問: 何謂財布施? 慧律法師答: 其實一切施,一切福田不離方寸。財布施也就是說,對金錢上,我隨著自己的能力,有...
這個佛號的操作,是在一個什麼情況之下操作? 我們在兩個情況之下念佛:一個是靜中修,一個是歷緣對境修。這個靜中...
成佛作祖,墮坑落塹,所爭只一念間。故儒云:人心惟危,道心惟微。惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。欲知舜與跖之分無他...
心越禪師
【佛學大辭典】
| 上篇:心跡 | 下篇:心經 |
即殺、盜、淫、妄之四波羅夷,因是佛所不可越的戒法,所以叫做三昧耶。...
二惡
婆須蜜多
九次第定
四處十六會
先陳
月輪
開啟
水月觀音
吉慶
最清淨覺
二十二無減
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
自信原本就是一種美麗

中國首位比丘尼淨檢法師
認識你自己
紅薯的保健與妙用

中陰身一現前,累劫的善惡業力也都會現前

何謂財布施

轉念念佛,直到妄想消滅,佛號獨存


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師