即殺、盜、淫、妄之四波羅夷,因是佛所不可越的戒法,所以叫做「三昧耶」。
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(菩薩)金剛藏者,是執金剛之總名,與金剛薩埵異名同體,金剛藏王即金剛薩埵之變化身也。又釋迦為金剛薩埵之變化身...(術語)釋迦一代教法之體性也。此教體以聲為體乎?以名句為體乎?將以心為體乎?以真如為體乎?其他可為教體者,有...(雜名)譯曰牛糞。出於演密鈔一。...禪宗公案名。趙州從諗以機轉之三語句接引學人,開示真佛之所在,俾使人人徹見本來面目。聯燈會要卷六(卍續一三六·...(人名)阿輸迦王之太子名。西域記三曰:是無憂王太子拘浪拏,為繼母所誣,抉目之處。案餘處多作拘那羅,以鳥名題太...梵名 Sarvāsti-vādin。全稱聖根本說一切有部。為小乘二十部之一。音譯作薩婆阿私底婆地、薩婆帝婆、薩婆多。意譯...(職位)又曰都文。禪林之語。掌文書之役。...骨鎖,梵名 ?ajkara,音譯作商羯羅。又作骨瑣天。為大自在天之化身。然於密教則謂大自在天為大千世界之主,商羯羅天...【諸煩惱魅甚於鬼魅】 p1356 瑜伽七十卷十四頁云:復次由五種相,諸煩惱魅,甚於鬼魅。一者,若為一鬼所魅;唯卽為...凡二卷。龍勝(梵 Nāgārjuna,龍樹)菩薩造,無著菩薩釋,北魏般若流支譯。全名順中論義入大般若波羅蜜經初品法門...梵語 daksinā。俗稱野布施。[貝*親],即布施物。送喪於野外,發給僧眾之布施物,稱為喪[貝*親]。敕修百丈清規卷三...慈悲藥師寶懺...供燈儀軌...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...我們常說:修行就是修正自己的行為可見修行必須要有修正的對像。因此,每一個人無論在待人處事、行住坐臥,或是起心...
《心經》的全稱為《般若波羅蜜多心經》,該經是佛教經論中文字最為簡短精煉,而內容又極為豐富的一部經典。自古以來...
內蒙古草原上有一種鼬鼠,很有靈性,整天忙忙碌碌,不停地尋找著食物,然後把吃不完的食物儲存到洞穴裡。據統計,鼬...
無論什麼人,只要造惡,善有善報,惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候,最後說不出來話。咱們看見很多的病苦,大家...
佛教認為人過世之後,是依四種原則決定他的去處。 一是【隨重往生】,隨他生前所做善惡諸業中最重大的,先去受報;...
問: 怎樣讓我手下的員工學佛? 悟光法師: 欲改變別人,先改變自己。你剛好用佛法領導大家,剛好用愛心來領導大家...
我曾這樣聽聞的:當時,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,座下大弟子舍利弗,常於晝夜六時,以天眼觀於眾生,若有應機可...
今天和大家講看破、放下、念佛。因為以前有一位居士向我說:佛教談看破、放下、念佛,實在是太消極了。說什麼看破紅...
四種三昧耶
【佛學常見辭彙】
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(名數)一顯加,佛以平等大悲常鑒眾生之機,若宿世善根成熟,或現世之精勤不怠,則光照摩頂等顯以神力加被之,增其...
金剛藏王
教體
瞿摩
趙州三轉語
拘浪拏
有部
都聞
骨瑣天
諸煩惱魅甚於鬼魅
順中論
喪嚫
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
聖嚴法師《在不斷的錯誤中學習》

《心經》對人的啟示

是貪慾葬送了它

苦難到來時,這時候該怎麼辦

決定臨終往生的力量

當代學佛人的困惑

一切殃福終不朽敗


道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能