(術語)修護摩時勸請之火天也。大日經二曰:「思惟火光尊。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)往生極樂淨土之業因,以彌陀本願正定業之稱名念佛一行為根本也。...(術語)隸字也。攞者一切法相不可得之義,於此加三昧聲,即離相三昧也。大疏十曰:羅是相,加此翳聲,即是三昧,離...【發起無記】 p1160 集論二卷十頁云:何等發起無記?謂名句文身所攝受諸心心所法、所發身業語業。...(雜名)梵語。總言獐等類。見翻譯名義集。...凡九十八卷,另有目錄二卷。清代曹洞宗僧位中淨符編譔於康熙十一年(1672)。明末臨濟宗僧費隱通容於五燈嚴統一書中...日本法華宗(陣門流)大本山。位於新潟縣三條市。山號長久山。為日印開創於永仁五年(1297),時稱青蓮華寺。後日印...比丘尼的具足戒。本來只有三百四十八戒,以大數而稱為五百。...【住律儀戒善護律儀戒】 p0661 瑜伽四十卷七頁云:菩薩成就如是十支,名住律儀戒,善護律儀戒。謂不顧戀過去諸...戒本疏·九十單提法:「五緣犯:一、是美食,二、隨非親乞,三、自為己,四、無病緣,五、食咽。犯。」(戒疏記卷一...斷見和常見。斷見是堅持人死後身心斷滅不復再生的邪見;常見是堅持身心常住永恆不滅的邪見。...【諸菩薩惠施清淨由七種相】 p1363 瑜伽七十四卷十六頁云:復次如諸菩薩所行惠施,當知此施,由七種相,乃得清淨,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...六祖大師法寶壇經...
我們現在處於末法時代,那麼末法時期完了以後就成了滅法時代了,滅法怎麼滅呢?在這個《法滅盡經》裡面講到,最有力...
我們如果是從今生開始,那很簡單,處理今生的問題就好。而修行的困難就是,主要是你內心深處,留下一些亂七八糟過去...
現在人都是在冷氣間裡得病的,這裡冷氣可以很冷很冷,但是試了幾天了,認為溫度不能低於二十六度。冷氣是給你涼快涼...
問: 請問如果一個女孩子發心出家了,也許幾年以後想還俗,可以嗎?有什麼說法?她還可以有家嗎? 大安法師答: 出...禪宗說:「參禪不在腿。」這是說,參禪不一定要靠打坐,而開悟也不一定是因為修行,只要心得平安,萬事便容易解決。...
一般慈善家在做善業的時候,第一個他沒有我空、法空的正見,沒有空正見。第二個他沒有菩薩的願力。所以他造善事,往...
我們講一下,聞法的正確心態,我們側重地講一下聞法功德要遠離幾種過失。希望在接下來的聞法過程中,我們能夠依照這...
靈岩山寺性寂法師生平和往生紀實 二十多年前在蘇州靈岩山佛學院念書時,有幸接近一些曾經親近過印光大師的老修行,...
火光尊
【佛學大辭典】
| 上篇:火光三昧 | 下篇:火生三昧 |
唐代之舞樂。又稱五方師子舞。據通典卷一四六載,師子乃摯獸,出於西南夷、天竺、師子等國。綴毛為衣,仿師子俯仰馴...
念佛為本
離相三昧
發起無記
曷利拏
祖燈大統
本成寺
五百戒
住律儀戒善護律儀戒
索美食戒犯緣
斷常二見
諸菩薩惠施清淨由七種相
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

經道滅盡,特留此經止住百歲

【推薦】只要問妄想一句話,它就完了

夏天貪涼的危害

女孩出家幾年後想還俗,還可以有家嗎
聖嚴法師:找不到心

吾道一以貫之

遠離聞法的三過與六詬


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師