(雜名)即化度寺故僧邕禪師舍利塔銘。唐李百藥製文。歐陽詢所書。為率更得意之筆。所謂直木曲鐵法也。其石宋時已亡。今所傳拓本多翻刻者。
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(1606~1673)清代臨濟宗僧。湖南涓川人,俗姓黃。號響谷。二十三歲出家,後參訪天童山密雲圓悟,頗有頓豁。更歷參...自己知道已經獲得解脫的智慧,也就是觀照常明通達無礙的後得智。...禪宗公案名。又作趙州柏樹、庭前柏樹子。趙州從諗寄庭前之柏樹子,以示達磨西來之本意。聯燈會要卷六趙州從諗條(卍...(雜語)間隔斷絕之意。又名有間斷或曰有間。對於無間而言。即不相續而中間斷絕也。成唯識論四所謂無心定,熟眠,悶...(衣服)七條以上之袈裟有二種:一曰平袈裟,又云一色袈裟,以一種之色體而制者。一重無裡,二曰衲袈裟,以諸種之色...(雜語)弘教法也。梁僧傳(寶雲傳)曰:晉宋之際,弘通法藏。...(經名)六卷,吳支謙譯,梵語波羅蜜,舊譯度,或度無極。大明度者大明波羅蜜行之意,與道行般若經同本異譯。...(物名)梵雲軍持Kuṇḍika,尊稱佛具法具之瓶器也。有華瓶水瓶等數種。觀無量壽經曰:有一寶瓶,盛諸光明。【又】...謂有蓋纏者。所有染污。色聲香味觸想。不善想。非理所引想。障礙定想。總名種種想。...有者三有、二十五有,言三界之生死。如來為破三界之生死而出世,故稱之為破有之法王。法華經說:破有法王,出現世間...亦名:隨缽器 資持記·二衣總別篇:「俱夜羅,儀雲,此翻隨缽器。」(事鈔記卷三二·一四·一二) 隨機羯磨·諸分衣...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
一般我們只能看到經書上所記述的,五陰淨了是何等何等的境界。實際上到了真淨現前時,我們還是難以區別啊!我在雲居...從前有個人,名叫檀膩觭。家境清寒,經常食不果腹,衣不蔽寒。 有一年秋天,他從田裡收成了一些稻穀,可是因家裡窮...俗話說:好事多磨,成就一樁世間好事,尚且要費盡心力,突破重重困 難,何況是修行?修行路上,從凡夫到成佛,一個...
在諸種供養當中,法供養最為第一。那什麼叫法供養呢?這裡提出了七種來表述法供養的內涵。 第一種是如說修行供養。...九華山有位老尼師,年紀已136歲,身體健朗,從出家至今,從不講任何閑話,開口閉口一句阿彌陀佛; 有人問她話,若有...
這個信願是理觀,持名是一種事修;但是你實際在操作的時候,你真的在念佛的時候,這三個是一體的,一句佛號信願具足...問:法師常勸人遇到困境時,要面對它、接受它、處理它、放下它;其中最難的是放下,大部分人一旦憂慮,就是時時擔心...
無著菩薩在印度的時候,修彌勒菩薩慈心觀。他在山裡坐了十年,專心修慈心觀,對一切眾生慈悲,修了十年,什麼都沒得...
化度寺碑
【佛學大辭典】
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聞慧、思慧、修慧。聞慧是聽聞佛法能生智慧;思慧是思惟佛理能生智慧;修慧是勤修禪定能生智慧。...
響谷徹
解脫知見
趙州柏樹子
間斷
衲袈裟
弘通
大明度經
寶瓶
種種想
破有
俱夜羅
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】唯識三十論頌

虛雲老和尚睡覺打呼嚕,但外邊的境界都瞞不過他
冒失的檀膩觭
聖嚴法師《好事多磨》

法供養的內涵意義
能守住口業,則成佛一半

信願具足的判定標準
聖嚴法師《懂得放下,才能自在》


弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚