(術語)表白之作法也。行事鈔上之三曰:「不如白法作白,不如羯磨法作業。」【又】白淨之法也。總稱一切之善法。大集經五十一曰:「後五百年,斗諍堅固,白法隱沒。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指出家比丘之娶妻食肉者。又作持妻食肉、持妻啖肉、蓄妻啖肉。娶妻食肉本繫在家之相,出家人娶妻食肉(淨肉外之肉)...在色界四禪之最高處,有五重天,為證得不還果的聖者所生之處,因無外道雜居,故名淨居。這五重天就是無煩天、無熱天...(術語)他力之信心,為惡人凡夫速遂成佛不思議之法,易往之捷道,故曰捷徑,然於世間得信,難中至難,故曰世間難信...支分建立者,謂初靜慮有五支,何等為五?一尋、二伺、三喜、四樂、五心一境性。第二靜慮有四支,何等為四?一內等淨...【分別及所分別】 p0385 成唯識論七卷十二頁云:論曰:是諸識者:謂前所說三能變識,及彼心所。皆能變似見相二分,...亦名:別眾不足數四句 子題:別眾非足數、足數非別眾、別眾亦足數、非別眾非足數、不足數非別眾、別眾非不足數、別...(物名)標結界相之石也。有二種:一為攝僧界中結大界標其外相之石榜。四分律行事鈔所謂最外一重,大界外相標,又結...【無諍行】 p1050 大毗婆沙論一百七十九卷六頁云:云何無諍行?答:一切阿羅漢,善達內時,外不如是。若亦善達外時...【任持差別有三種】 p0634 集論七卷八頁云:云何任持差別?此有三種。謂未具資糧,已具未具資糧,已具資糧,補...(術語)對於剎那等起而言。因等引起業之意。申言之,即表業及無表業,必於其前念,有善惡之心心所,因之而發。謂動...【斷記別】 p1416 瑜伽九十四卷四頁云:斷記別者:謂卽由彼內解脫故;一切貪愛因緣皆盡。如是記者,名斷記別。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...
在《楞嚴經》上說,你的發心不能有一個相狀。我們這樣講是高標準哪!高標準!即便這個相狀是一個佛陀的莊嚴相狀,都...
在《妙法蓮華經提婆達多品》中,有一段敘述八齡龍女即身成佛的故事。 娑竭羅龍王威震四海,他最小的一位公主聰明伶...
有人問大珠慧海禪師是怎麼用功的,他答道:饑來吃飯困來眠。對方說:大家都是這樣的啊!那他們都跟你一樣用功嗎?大...
《法苑珠林》裡面記載。隋朝,有一家姓皇甫的,這家兄弟有四人。老二有點不務正業,交遊惡友,不從事正業,但是也成...
凡夫的心總是心猿意馬,漂浮不定,好比躁動的猿猴一樣上竄下跳,流蕩散亂;又像脫韁的野馬一樣四處奔騰,難以駕馭。...僧者為眾生之良友福田,所以稱為福田僧,能令眾生植福故。昔日目犍連尊者,為求亡母脫離餓鬼之苦,佛陀告之於 七月...
妄想起時,只一個不理,便不會妄上生妄。譬如小人撒賴,若主人不理,彼即無勢可乘。若用剛法抵制,彼亦以剛法從事。...
存好心,說好話,行好事。力能為者,認真為之。 不能為者,亦當發此善心,或勸有力者為之。或見人為,發歡喜心,出...
白法
【佛學大辭典】
| 上篇:白和 | 下篇:二種白法 |
子題:五語、六語 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分, 五語 者:色、受、想、行、識,無我也。 六語 者:眼、耳、鼻、舌...
肉食妻帶
淨居天
世間難信捷徑
支分建立
分別及所分別
別眾足數四句
結界石
無諍行
任持差別有三種
因等起
斷記別
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說四十二章經

借來的東西是要還的

八歲龍女,即身成佛

禪師是如何用功的

牽豕就屠,焉識乃翁之痛

怎樣才能讓心變清淨
如何供養出家人

如何對治妄想和外界干擾


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚