(名數)一神變輪,二記心輪,三教誡輪。神變者佛以身業現種種之神變奇瑞也。記心者佛以意業知眾生之心也。教誡者佛以口業教訓眾生也。瑜伽論二十五謂之三神變。俱舍論二十七謂之三示導。
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梵語 deva-putra-māra。四魔之一。全稱他化自在天子魔。又作天魔。即住於欲界第六天之魔王及其眷屬,能妨礙人之勝...(?~660)唐代禪僧。江蘇義興人,俗姓蔣。又稱等照。五歲出家於安國寺。布衣疏食,日誦經卷,一聞不忘。貞觀三年...【四大所造色】 p0447 廣五蘊論一頁云:云何四大所造色?謂眼根、耳根、鼻根、舌根、身根,色聲香味及觸一分,無表...中國佛教學派。亦稱地論宗。以傳習、弘揚《十地經論》而得名。其學者稱地論師。從北魏到唐初,由於還沒有傳宗定祖之...(界名)無色界之第二色無邊處天也。...(術語)知苦諦之理之智。十一智之一。見大般若經三。...(雜語)西方要決通三階行者對於淨土念佛門之五疑。五疑者:一、厭娑婆欣淨土者,凡夫取捨之迷情也,豈得生於淨土耶...又稱布字嚴身觀。在密教觀法中,以 (a,阿)字等布置於自身之心或支分(四肢五體)而觀想其字義,以加持自身,此種...(術語)四禪天,內則覺觀之定心不壞,外則器界不為三災所壞也。...密宗的善無畏、金剛智、不空等三人,於唐玄宗時,來中國弘揚密法,稱開元三大士。開元乃唐玄宗的年號。...(雜語)宋書禮志,第六品以下,不得服金鈿及以金校飾之器物。齊書輿服志,皇太子象輅校飾,如御旗九旒降龍。又漆畫...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
問: 弟子除了固定的時間念佛,經常觀苦、空、無常、無我,一切皆如夢、如幻、如化,這樣常感覺枯寂,苦悶,生活得...過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。 心,究竟是什麼? 我,從何而來、往何而去? 人生的意義究竟是什麼?...
為什麼六度(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧)中把布施放在首位呢?因為布施是修福的第一大科目。 我們凡夫眾...有一個古老的故事開頭:在一位農夫的果園裡,紫紅色的葡萄掛滿了枝頭,令人垂涎欲滴,當然,這種美味也逃不過安營紮...
學佛要有智慧的觀照。首先對於我們心理的狀態,凡夫眾生心散亂是正常的,凡夫眾生是沒有清淨心的,所以你用正常的心...
看第五段的命濁。 這個命濁主要是由識陰引生的,就是內心當中一種生滅的、了別的作用,當然這個主要是講第八識了。...
在禪修的功夫中,呼吸是一個關鍵,無論修哪一個法門,調好呼吸是基礎。在整個修行的法門當中,從禪定來說有次第禪,...
佛法的修行實際上就是修戒、定、慧,因為修戒可以讓我們得到福報。有了福報我們的學習工作和生活就不會有障礙,我們...
三輪化導
【佛學大辭典】
| 上篇:化導 | 下篇:化緣 |
(衣服)Kāuśeya,又作憍捨耶,憍尸,高世耶。絹衣名。取野蠶繭之絲所作之衣。西域記二曰:憍奢耶者,野蠶絲也。...
天子魔
善伏
四大所造色
地論學派
識處天
苦智
三階五疑
布字觀
不壞四禪
開元三大士
校飾
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

生活得很壓抑,想往生一時又走不了
把心找回來

積攢往生極樂淨土的資糧
十八隻狐狸吃葡萄(十八種心態,十八種結果)

如何對治出離心時有時無

「命濁」的由來

在呼吸上用功夫


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
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