(術語)教化示導人也。大日經疏四曰:「隨種種應度眾生,三輪化導。」演密鈔五曰:「化謂教化,導謂示導。」
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【三善根】 p0173 成唯識論六卷二頁云:無貪等者:等無瞋癡。此三名根。生善勝故。三不善根,近對治故。 二解 集異...指供給我衣服飲食的親屬檀越,為二護之一。...(植物)樹名。譯曰赤花樹。見慧琳音義二十五。梵Phalasa。...原指象中之殊勝者,比喻菩薩之威猛能力。維摩經卷中不思議品(大一四·五四七上):「譬如龍象蹴踏,非驢所堪。」而...【眾相論師】 p0981 西域記四卷十三頁云: 德光伽藍北三四里、有大伽藍,僧徒二百餘人,幷學小乘法數。是眾賢論師壽...全一卷。宋代復庵撰。又稱復庵和尚華嚴綸貫。收於卍續藏第四冊。本書系就八十華嚴中七處八會三十九品等內容,所作略...(名數)無男女境無愛慾心,無雜言緣無妄語愆,無敵對人無斗諍畏,無是非友無讚毀誤,無見人失無談他過,無隨逐屬無...梵名 Mrgāra-mātr。音譯密利伽羅磨多。意譯為鹿母、鹿母夫人。又稱彌佉羅母、彌迦羅長者母。本名為毘舍佉(梵 Vi...梵語 krodha。心所之名。在俱舍宗為小煩惱地法之一,十纏之一,唯識宗則以之為小隨煩惱之一。為欲界系之煩惱,乃修...【四種所依粗重受】 p0459 瑜伽七十七卷十九頁云:所依麁重受,當知有四種。一者、有色所依受。二者、無色所依受。...為「無相勝慧機」之對稱。密教行者修有相三密(手結印契,口誦真言,心觀本尊)之行,藉以成就「即身成佛」之妙行;...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...阿難問事佛吉凶經...無量義經...
1.心裡裝著善良,裝著寬容,裝著真誠,裝著感恩,你的生命就充滿了陽光。無論遇到任何矛盾,都會首先查找自身的不足...
古人最初發心,真正為生死大事,決志出離,故割愛辭親,參師訪友,歷盡艱辛,心心念念,只為己躬下事未明,憂悲痛切...1.工作是一陣子,家庭是一輩子;世間再大的成功也彌補不了家庭的失敗。 2.你佔有財富,財富佔有你的精神;你擁有名...
我們上晚殿主要是念佛,念阿彌陀佛。這樣安排的目的,就是為了求生阿彌陀佛的淨土。念《阿彌陀經》時要誠懇,出聲誦...
我們上一堂課強調了生死輪迴的根本,就是為什麼我們會不斷地死亡以後,為什麼我們會馬上得一個果報呢,為什麼阿羅漢...
由於釋迦牟尼佛以悲愍心特別地留這部《無量壽經》作最後的救度,就能夠知道這部《無量壽經》就是末法眾生大總持的一...英國諾丁漢大學和澳大利亞科廷大學的健康心理學家馬丁海格博士說:人的性格是基因和環境共同造就的。大家在對號入座...
【是故成就此和合識非是意識,但是異熟識,是一切種子識。】 這一段是說,我們平常感覺不出阿賴耶識的存在,雖然我...
化導
【佛學大辭典】
| 上篇:化樂天 | 下篇:三輪化導 |
指亡靈所住之幽冥世界。焰羅王供行法次第(大二一·三七六上):「謹以香潔飲食及錢財幣帛等,先奉獻十方諸佛,(中...
三善根
外護
婆羅奢
龍象
眾相論師
華嚴經綸貫
閑居十德
鹿子母
忿
四種所依粗重受
有相劣慧機
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經

心裡裝什麼就會跟什麼結緣

古人最初發心,真為生死大事
解除煩惱的十條格言

念《阿彌陀經》,等於到極樂世界走了一遍

妄想就像工畫師,畫你來生的相貌

《無量壽經》不可思議的獨特的地位
性格決定身體的健康


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師