(術語)涅槃經二十一就諸法之生與不生,說六句之不可說。曰:「不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說,以有因緣故可得說。」此中天台取四種之不可說,配於自家所判之四教:一生生不可說,藏教說能生之因緣,所生之諸法,俱為實有,故云生生。二生不生不可說,通教說能生所生之當體即空,故云生不生。三不生生不可說,別教說真如不生之理,生十界差別之事,故云不生生。四不生不生不可說,圓教說真如之理與十界之事無二,故云不生不生。此四者,皆云不可說者,則以此四教之理,但可以智證,不可言說,其理本來無說也。
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(術語)行境十佛之一。如來有自在神力,故云如意佛。...(術語)善惡美丑之現於身上者。又,身口所作之現於外者。毗尼義鈔上之一曰:內德既異,外相亦異。...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第一。立者(立論者)於對論中雖舉出異喻,而對方竟強指其為...(術語)密教受灌頂者之稱。灌頂者必受某金剛之金剛名也。二教論曰:才見曼荼羅則種金剛界種子,具受灌頂受職金剛名...位於浙江杭州西湖靈隱山麓飛來峰前。又稱靈鷲寺。東晉咸和元年(326),印度沙門慧理至此,見飛來峰,嘆曰(大四九...【止息制立】 p0389 瑜伽六十九卷四頁云:復次略由五處,應知止息制立,為最甚深。一、清淨故。二、防破壞故。三、...出世,離開人間;涅槃,已達超越生死,完全覺悟之境界,乃佛教終極之實踐目的。佛典中並無「一佛出世,二佛涅槃」之...(經名)三卷,西秦聖堅譯。即華嚴經入法界品之別譯也。...住於陝西長安城東通化門外。系大歷二年(767)唐代宗寵臣內侍魚朝恩,為章敬皇太后而建。牛頭宗徑山法欽受代宗之迎...(動物)Kaṇṭhaka,悉達太子王宮出走所乘之馬。因果經作犍陟。六度集經作犍德。修行本起經作蹇特。玄應音義十九曰...(一)指凡夫對異性所具有之六種慾望。即:色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。[大明三藏法數卷二十...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說雨寶陀羅尼經...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
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四不可說
【佛學大辭典】
| 上篇:四不可輕 | 下篇:四不壞淨 |
(術語)佛殿內僧之坐處,區畫內外。內部為內陣。外面為外陣。...
如意佛
外相
同法相似過類
金剛佛子
靈隱寺
止息制立
一佛出世二佛涅槃
羅摩伽經
章敬寺
建佗歌
六欲
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】八十八佛大懺悔文

出家後請記住以下十條黃金定律
古代高僧淨土感應事蹟

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本煥長老長壽秘訣:心胸開朗,粗茶淡飯

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