施燈的功德利益

《施燈功德經》云:如是少燈奉施福因,所得果報福德之聚,唯佛能知,一切世間人天魔梵沙門婆羅門。乃至聲聞辟支佛的等所不能知。如是燃少明燈。所受福報不可得說。

舍利弗。諸佛境界不可思議。唯由如來乃知此義。舍利弗。彼施燈者。所得福聚。無量無邊不可算數。唯由如來乃能了知。舍利弗。若彼眾生與佛塔廟奉施燈明。以此奉施所作善業。能獲安樂可樂之果彼施燈明作善業時。欣喜相應從信心起。於現世得三種淨心。何等為三。

彼諸善男子善女人做是念。我於如來已設供養。知身不剪攝堅身想。知財過患攝堅財想。舍利弗。是名供養佛塔第一淨心。

復次舍利弗。彼諸善男子善女人。其如是心。我於如來無上福田最勝福田。能受最勝供養者所。已做供養。我今不畏墮於地獄惡鬼畜牲。我此善根已作人天善道之因。得於秒色資生眾聚。又得智能安穩快樂。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供養佛塔第二淨心。

復次舍利弗。彼諸善男子善女人。作如是想。我於諸佛已做舍施。已做福德已舍堅貪。已除堅過。作如是念已施心無惱施心增長。舍利弗。是名供養佛塔第三淨心。

燈能滅千年暗,在佛塔、佛殿或佛堂佈施明燈的人,可以得到無數的福報,積聚無量無盡殊勝功德:

一、臨命終時,會產生三種智能:

(1)意念善法而不忘失,平生所造的福德善事會自然浮現心中。

(2)心生歡喜,開始念佛。

(3)身心清淨而沒有苦惱(神識離開身體時,沒有痛苦)。

二、臨命終時,可見到四種光明:

(1)日輪圓滿湧出;

(2)清淨地月輪圓滿湧現;

(3)見到許多身上有光芒的天人坐在一起;

(4)見到佛在菩提樹下成道、也看見自己在佛前恭敬合掌;

三、死後出生在忉利天安享福報,自知宿命。天福享盡,不墮惡道,投身做人,出生在尊貴的佛化家庭。

四、得到下面四種福德:

(1)相貌莊嚴 (2)資財充足

(3)有大善根 (4)有大智能

五、得到四種清淨:

(1)身業清淨 (2)口業清淨

(3)意業清淨 (4)善友清淨

六、得到八種快樂的果報:

(1)不會破戒 (2)觀念正確

(3)眼睛明亮美好 (4)智能圓滿證得涅槃

(5)行善業沒有困難或阻礙

(6)常能見佛,做一切眾生的眼目

(7)具足天眼可看見遙遠或細微的事物

(8)當轉輪聖王、忉利天天王、大梵天王

七、得到八種無量的果報:

(1)得到佛陀無量的陽光 (2)得到無量的神通

(3)得到無量的佛戒 (4)得如來無量的三昧

(5)得如來無量的智能 (6)得如來無量的解脫

(7)得如來無量的解脫知見 (8)得明白一切眾生的興趣或嗜好

八、得八種無量的資糧:

(1)得無量正念資糧 (2)得無量大智資糧

(3)得無量信心資糧 (4)得無量精進資糧

(5)得無量大慧資糧 (6)得無量三昧資糧

(7)得無量辯才資糧 (8)得無量福德資糧。

九、得四無礙辯,乃至次第得一切種智。