（術語）對於習氣之稱。正現起之煩惱正體曰正使。其煩惱之餘習曰習氣。阿羅漢雖斷正使，而習氣不能亡也。觀經玄義分偈曰：「正使盡未盡，習氣亡未亡。」四教儀曰：「但斷正使不能侵習。」