(雜語)對於邪說而言。又對於傍說而言。
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【非執受大種因聲】 聲塵的三聲之一,指不是由人的自體所發之聲,而是自然界所發之聲,如風嘯聲、流水聲等皆是,此...為歷代皇帝受佛戒之儀式。據明代輟耕錄之受佛戒條載,累朝皇帝,先受佛戒九次,方正大寶,而近侍陪位者,必有九人或...(術語)煩惱之異名。覆蓋之義。覆行者之心,使善心不開發者。法界次第上之上曰:蓋以覆蓋為義。能覆蓋行者,清淨信...【難得多種】 p1444 瑜伽九十五卷二十頁云:復次若住是身,入諦現觀;當知此身,最為難得。又聖明眼、見諦有學,轉...(術語)禪宗大有機用者之稱。碧岩二則評唱曰:趙州是作家。碧岩二十則著語曰:作家宗師。...【五能忍功德】 p0271 集異門論十三卷一頁云:五能忍功德者:一者、不暴惡。二者、不憂悔。三者、眾生愛樂。四者、...梵語 mahā-yāna。音譯摩訶衍那、摩訶衍。又作上衍、上乘、勝乘、第一乘。為小乘(梵 hīnayāna)之相反詞。乘(...(印相)輸羅為勇猛之義。即戟也。形戟之印相也。演密鈔九曰:輸羅印者戟也。梵Śūla。...(故事)釋迦初生時,阿私陀仙人相之曰:若在家者,年二十九,為轉輪聖王。若出家者,成一切種智,廣濟天人。見因果...【欲界粗相】 p0985 瑜伽三十三卷二頁云:云何覺了欲界粗相。謂正尋思欲界六事。何等為六?一、義,二、事,三、相...禪林用語。原意謂雖經牽引亦無法進入;在禪林中,轉指無法救渡之意。虛堂和尚語錄卷二(大四七·一○○一中):「僧...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...大方廣佛華嚴經...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
問: 請問法師,蕅祖說:品位高下全由持名之深淺,這裡的全由怎麼理解?這句話怎麼去圓融三輩九品中,有除持名之外...人是萬物之靈,有智識,有才能,有遠見,有良心,有道德才是萬物之靈。事事皆能思前思後,打算將來的事情,方有萬物...我們相信,在所有的佛教徒中,大部分是沒有皈依過的;因為,皈依了三寶的人,固然會燒香拜佛,但會燒香拜佛的人,則...一天,布恩去拜訪一位客戶,但是很可惜,他們沒有達成協議。布恩很懊惱,回來後把事情的經過告訴了經理。經理耐心地...
扶乩,乃靈鬼作用,其言某佛,某菩薩,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶爾應機,恐千百不得其一,況佛菩薩乎。以乩提倡...
水陸法會,全稱法界聖凡水陸普度大齋勝會,又稱水陸道場,悲濟會等,是中國佛教經懺法事中最隆重的一種。這種法事是...
一、迎師 傳法時至,鳴鐘三下。諸師及觀禮隨喜者齊集法堂(或其他預定殿堂)靜候。 引禮師兩位各持引磬左右對站。接...
一個內心邪見的暴惡眾生,心隨境轉,內心隨著虛妄的情緒,身口意隨之活動,就很容易傷害賢者。佛法中的賢者是指資糧...
正說
【佛學大辭典】
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亦名:與尼說法至日暮戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)為尼說法至日暮戒二十二。凡僧尼有別,居不同處;大...
非執受大種因聲
暖答世
蓋
難得多種
作家
五能忍功德
大乘
輸羅印
阿私陀仙相太子
欲界粗相
把手拽不入
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】大悲咒註音版

如何理解「品位高下全由持名之深淺」
伐樹取果
聖嚴法師:為何要皈依三寶
微笑會給你帶來好運

以扶乩提倡佛法,雖有小益根本已錯

水陸法會為何是經懺法事中最為隆重的

天台宗傳法儀軌


淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師