(術語)佛之尊稱。佛為一切世間之所依怙也。大日經四曰:「世依之所說。」
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梵語 alpa-punya。謂薄德少福。今世福德淺薄,乃因宿世作惡多,為善少,無宿世之善根,故苦多樂少,不得見聞三寶。...(印相)又作金剛起印,覺起印。為驚覺一切如來之印契也。見真言修行鈔二。...(術語)謂惡疫饑饉等衰耗人之諸災患也。法華經陀羅尼品曰:令百由旬無諸衰患。...(譬喻)以香譬須彌山也。新譯仁王經上曰:無色界雨諸香華,香如須彌,華如車輪。...【命根差別有多種】 p0815 瑜伽五十二卷十頁云:復次云何命根?謂由先業,於彼彼處所生自體,所有住時限量勢分...即七月十五日,因此日比丘結夏安居完畢,眾僧證道者多,十方諸佛歡喜。...「利使」之對稱。指十種根本煩惱中之貪、瞋、癡、慢、疑等五種煩惱。以其性遲鈍,故稱為五鈍使,係迷於「事」之惑,...羯磨疏·集法緣成篇:「非時和者,同住多年,更求短缺,彼此交諍,遂成堅固。具德和滅,不定常期,兩眾一心,作法通...【超越生】 p1171 瑜伽十五卷八頁云:超越生者:謂上地諸根、於下地境,已生等、如前說。是名超越生。...我者自身,我所者身外的事物,即我所有的簡稱。無我我所是說沒有真實的自我,也沒有真實的身外之物,一切都是緣生的...(人名)吳越時,杭州法相寺長耳行修和尚,泉南陳氏子。長耳垂肩。七歲猶不言。或問之,忽應聲曰:不遇作家,徒撞破...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...
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世依
【佛學大辭典】
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【識類持種受熏】 p1436 成唯識論三卷十六頁云:有說:六識無始時來,依根境等,前後分別;事雖轉變;而類無別。是...
薄福
驚覺一切如來印
衰患
香如須彌
命根差別有多種
佛歡喜日
鈍使
非時和合法
超越生
無我我所
長耳和尚
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】六度集經

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