（術語）世諦之法，世間之法，因緣生之法，可毀之法。勝鬘經曰：「大悲安慰哀愍眾生為世法母。」唐華嚴經二曰：「佛觀世法如光影。」
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（名數）涅槃會上五十二類之眾生也。佛將於雙林樹下入滅，見放光而自四方來集者，中有數多異類之眾生。經文雖無五十...清淨有七種，謂戒清淨、心清淨、見清淨、度疑清淨、道非道智見清淨、行智見清淨、行斷智見清淨。...大乘莊嚴經論雲九住心： 一、安住心 謂修行之人，於習禪時，或數息、或觀心，當須系緣一境，念念相續，安住其...（術語）梵語阿梨耶Ārya，譯作聖者，尊者。謂智德具尊者。羅漢之尊稱。資持記下三曰：尊者，臘高德重，為人所尊。...【意近行】 p1207 如十八意近行中說。 二解 俱舍論十卷八頁云：意近行名、為目何義？傳說：喜等意為近緣，於諸境中...（名數）小乘俱舍成實於總相念住之後位，大乘法相宗於十迴向之滿位，生四種之善根。此乃小乘七方便中之後四方便，大...【瞿沙】 西域記云：此雲音。...（修法）延命之修法有二：一者普賢延命，二者延命菩薩。...【所轉得】 修唯識行，於究竟位八識轉依時，以能轉道，轉捨二障之因而轉得者，此亦有二類：一、所顯得：顯得者即真...（術語）誓願約束。就佛菩薩之救濟而言。...（術語）緣覺乘之人，得涅槃果，而安住之無更希佛陀妙果之心，謂之住果緣覺。此住果之二乘，更能發心而至佛果否，是...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...有一個老和尚住在山上茅篷，修行修了二十幾年。 有一次，下山講經說法，講經的時候，有跟人家化緣，底下一個信徒就...在一堂品行課上，教授為學生們講了一個故事：有個國王，他有三個兒子，他很疼愛他們，每一個兒子看起來都很優秀，他...
一切諸佛都有十力、四種無畏、十八不共法。對這些佛教的常識，我們還是要了解。十種拯救眾生的智力，這個力就是不為...
《印光法師文鈔續編與周福淵女士書》雖是給周福淵居士的回信，實則是對我們末世所有女子的諄諄教誨，實為無上法寶。...
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。...
初習定者必須過好三關：一是腿子關，二是散亂關，三是昏沉關。這裡的三關與開悟中的三關相比，是最起碼的基本功，所...
靈岩山能夠像今天這樣道風很好，主要是根據印光法師定的五條寺規進行的。民國15年就開始，為靈岩山定了五條寺規， ...問： 法師，自己吃淨素非常的歡喜，但是身體一直病病歪歪，讓家人擔心，在家裡沒能表好法，弟子實在是很慚愧。雖然...
世法
【佛學大辭典】
| 上篇：世依 | 下篇：世界 |
【有歡樂不】 p0543 瑜伽八十八卷十九頁云：有歡樂不者：此問得住無罪觸耶。...
五十二眾
七種清淨
九住心
尊者
意近行
四善根
瞿沙
延命法
所轉得
誓約
住果緣覺
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
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