(術語)大乘二種性之一。謂無始已來本識所具有之大乘無漏法爾種子也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
煩惱能損慧命、傷法身,故稱為賊。大般涅槃經卷下(大一·二○五上):「我等既去無上法王,煩惱之賊日見侵逼。」維...(術語)諸法無生之理也,觀此無生之理者,為一貫佛道始終之入道初門。止觀五之三曰:無生門,能通止觀,到因至果。...(人名)佛弟子憍梵波提之譯名。法華文句二上曰:憍梵波提,此翻牛呞,無量壽稱牛王,增一雲牛跡。昔五百世曾為牛王...【緣起流轉止息相應增上慧住】 p1306 瑜伽四十七卷十六頁云:云何菩薩緣起流轉止息相應增上慧住?謂諸菩薩,於諦能...(雜語)梵語Aviraja,止於羊毛尖之小塵也。俱舍論十二曰:積七兔毛塵為一羊毛塵量。...【五種因力】 地、水、火、風四大種為能造四大,有五種因力,依此五種因力能造作種種色法,故稱為能造四大。此五種...(術語)色聚之極小者。蓋無單一極微而生之物,欲界之物質,其最為單純者,為能生之地水火風四大極微,與所造之色香...亦名:立高座說戒 子題:道根 含注戒本·戒經序:「若眾大聲小,敷妙高座,立上而說。」(含注戒本卷上·三·七) ...比喻世間之險,如乘泥船以渡河;又比喻人身之脆弱、易於壞滅而不堪長久。三慧經(大一七·七○三下):「人在世間,...(物名)貝多羅葉也。印度之人以寫經文。慈恩寺傳三曰:經三月安居中集三藏訖,書之貝葉,方遍流通。唯識樞要上本曰...【利益種類自利利他】 p0704 瑜伽三十五卷十八頁云:云何菩薩利益種類自利利他?略說應知有五種相。一、無罪相...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
母親信佛,卻並不徹底,每月農曆初一、十五吃素,以此來表達內心的敬畏與信仰。不過,在母親相對狹隘的認識裡,她認...美國德克薩斯州的大廚TimLove走訪了CNN的5對5熱坐,並且解釋了為何吃肉為酷,而吃素不酷。 這次走訪辯論,在網上引...
世相無常,誠可嘆悼 相見以來,忽然已經有六年了。不但歲月更替,就是朝代也出現了更替。世相無常,實在可嘆可傷。...
我們都知道大乘佛法跟小乘佛法一個很大的差別:小乘佛法偏重智慧,他修無常、無我的智慧,他不偏重修福德;但是大乘...
佛說是妙莊嚴王本事品時,八萬四千人遠塵離垢,於諸法中,得法眼淨。 佛說是妙莊嚴王本事品的時候,法華會上有八萬...
前段時間有事路過家鄉,晚上到一老朋友傅居士開的茶館坐坐。這家茶館很有特色,不提供打牌等世俗的娛樂。茶館就像一...問: 《阿彌陀經》提到,持名念佛必需做到一心不亂,請法師為我們講解何謂一心不亂? 淨界法師答: 其實古德對於一...
夫至理無言,要假言而顯理。大道無相,為接而見形。今且假立二人,共談無心之論矣。 弟子問師:有心無心? 答:無心...
本性住種性
【佛學大辭典】
| 上篇:本性佛 | 下篇:本命星 |
玉製之環。千手觀音四十手中,其中一手持執玉環,稱玉環手。[千光眼觀自在菩薩秘密法經、阿娑縛抄卷八十八千手卷]...
煩惱賊
無生門
牛跡比丘
緣起流轉止息相應增上慧住
羊毛塵
五種因力
微聚
說戒立高座
泥船渡河
貝葉
利益種類自利利他
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說阿彌陀經

素食的人生體驗與感悟
肉食與素食者巔峰對決:吃什麼才對

境遇不好,應當退一步來想

積集福德資糧最快速的方法

別人修行有困難時,應適當拉他一把

驢皮記與驢肉館
淨界法師:何謂「一心不亂」


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師