佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)三假觀門之一。觀名之虛實之法門也。...(雜名)Śrotra,譯曰耳。義林章三本曰:梵雲戍縷多,此雲能聞。...(術語)唯識宗所立所緣緣之一。以名間接所緣之境。即對於相分之本質也。...即不善之人。指身、口、意行惡之人,尤指否認佛教正理而不信受者而言。法華經卷一方便品謂,未來世之惡人,雖聞佛說...為管理天下僧尼、道士女冠之官職名稱。自唐至元各代情形如次: (一)唐代之功德使:據新唐書卷四十八百官志宗正寺崇...(術語)梵語曰你尾單Jivita,命根為體,壽煥識為相,活動為用。輔行七之三曰:一期為壽,連續曰命。一期連持,息風...眾生世間、國土世間、五陰世間。眾生世間又名假名世間,即假五陰和合之名而有的眾生,亦即眾生的正報;國土世間又名...梵名 Sāgara-megha。華嚴經入法界品所說善財童子所參善知識五十三人中之第二。住於海門國,常至海岸觀緣起大海,以...(名數)比丘戒之四波羅夷罪與比丘尼戒之八波羅夷罪也。...(雜語)明事理之師也。唐華嚴經十一曰:導世明師難一遇。寄歸傳四曰:粵我齠齔,攜就明師。...末利,梵名 Mallikā,巴利名同。又作摩利夫人、摩利迦夫人。意譯作勝鬘夫人。中印度迦比羅衛城人。幼名明月。父為...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
當我們看到他人金錢豐厚,有名車,有豪宅,有地位,我們會認為他是個有福報的人,確實一個人有足夠的財富,有一定的...
問: 請益法師。如何護法才如理如法,才能有無量的功德? 宏海法師答: 護持三寶,要從信仰的建立開始。首先,你要...
拜佛燒香 不斷惡因 求佛改命毫無意義 賺錢積蓄 不行善事 辛勞奔波毫無意義 活在世時 不行善法 臨終求脫毫無意義 貪...
這個宇宙萬法,惟獨是我們一念心所顯現,這個觀念很重要。佛教的觀念是認為我們的生命有心法跟色法,而外在的色法是...
人人都知道這個身體一定要死的,但沒有一個人想到我明天會死吧?不會這樣想的,沒有人這樣想的。本來誰也知道,壽命...
學統 唯識宗,又稱法相宗。說明萬法唯識所顯及分析諸法相狀。 佛滅後九百年頃,彌勒菩薩應無著之請,說了《瑜伽師地...
第一講 好,各位,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受持,願...佛光禪師門下弟子大智,出外參學二十年後歸來,正在法堂裡向佛光禪師述說此次在外參學的見聞種種,佛光禪師總以慰勉...
利益種類自利利他
【法相辭典】
【利益種類自利利他】 p0704 瑜伽三十五卷十八頁云:云何菩薩利益種類自利利他?略說應知有五種相。一、無罪相,二、攝受相,三、此世相,四、他世相,五、寂滅相。若諸菩薩所有自能若少若多攝受善法;增長善法,或復令他若少若多攝受善法,增長善法,勸勉調伏,安置建立;是名菩薩利益種類自利利他無有罪相。若諸菩薩、能引所有若自若他無染污樂,或眾具樂,或住定樂;是名菩薩利益種類自利利他能攝受相。若諸菩薩自利利他,或有此世能為利益,非於他世;或有他世能為利益,非於此世;或有此世及於他世,俱為利益;或有此世及於他世,俱非利益。如是四種自利利他,於四法受,隨其次第,如應當知。云何名為四種法受?或有法受,現在受樂,於當來世,受苦異熟。或有法受,現在受苦,於當來世,受樂異熟。或有法受,現在受樂,於當來世,受樂異熟。或有法受,現在受苦,於當來世,受苦異熟。此四廣辯,如經應知。是名菩薩利益種類自利利他此他世相。若諸菩薩所有涅槃,及得涅槃世出世間涅槃分法,是名菩薩利益種類自利利他寂滅略相。當知此相,望餘一切,無上最勝。
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殿捨之間為便於通行而設之建築物。又作細殿、渡殿。在柱與勾欄間通風之廊,以上無物覆之而可透見者,稱為透廊。若設...
名假虛實觀
述嚕怛羅
疏所緣緣
惡人
功德使
壽命
三世間
海雲比丘
四重八重
明師
末利夫人
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

真正有福報之人

如何護法才如理如法,才能有無量的功德

如此修行毫無意義

宇宙萬法惟獨是我們一念心所顯現

在你最高興的時候,苦跟著就來了

各宗要略——唯識宗


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師