(術語)出離世間之淨業也。
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凡二十九卷。南宋祖琇譔於隆興二年(1164)。又作隆興編年通論、編年通論。收於卍續藏第一三○冊。系以編年體輯錄佛...【無相續法】 p1064 品類足論六卷十三頁云:無相續法云何?謂過去現在阿羅漢命終時五蘊,及未來,並無為法。...亦名:三心 濟緣記·釋集法篇:「犯有三心:一、識,二、疑,三、不識。」(業疏記卷四·五·一八)...(術語)三苦之一。身中之四大,互相侵,互相壞,為壞苦。又樂相壞時,生苦想,謂之壞苦。止觀七曰:四大相侵,互相...為法華經安樂行品所說七種譬喻之一。又作頂珠喻。髻珠,指輪王髻中之珠。於此喻之中,以輪王比喻如來,以髻比喻二乘...(譬喻)染污之海,愛慾謂之染。性靈集八曰:飄蕩染海,隨眾緣以起滅。...指釋迦如來所入之三昧。釋迦之種子為 (bhah),乃除遣三有之義;又 有不可得之義,故以歸於空為內證。以自此空而出...即敷陳六度及諸法皆空等義,並註解大乘經典之各種論書。與小乘論對稱。又稱大乘阿毗曇、菩薩對法藏。佛陀住世時,別...【亦趣入亦將成熟非已成熟】 p0635 瑜伽二十一卷十七頁云:云何亦趣入亦將成熟非已成熟?謂初獲得於諸如來正覺...【鳩摩羅邏多】 西域記翻童受。...女人的六種慾望,即:色慾、形貌欲、威儀欲、姿態欲、言語欲、聲音欲、細滑欲、人相欲。...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
阿難雖聞如是法音,心猶未明,稽首白佛:云何令我生死輪迴,安樂妙常,同是六根,更非他物? 十方諸佛講出這個道理...
昨接來書,不勝嘆息。汝十數年來完全不在自己心地上用功,但於表面上強支持。人生世間,各有職分。汝上有父母,中有...
梵語舍利,亦云設利羅。(此名現絕不用)此雲身骨。此約佛涅槃後,焚身化作八斛四斗舍利而說,乃約多分而言。亦有非...首先,我們要發現自私的我並認清自私的我。如果我們能經常自我反省,就會逐漸發現及認清自私的我。而在自我省思的方...
世間人都要講積蓄,那積蓄的東西大概有三種類別:有一種積蓄,是別人可以奪得去、自己帶不去的東西。 第二種積蓄,...
【原文】 故念佛求生淨土之人,尋常有娑婆一愛之不輕,則臨終為此愛之所牽,而不得生,矧多愛乎。即極樂有一念之不...
一、知苦回頭 佛法四聖諦即苦集滅道,展開來就是知苦、斷集、慕滅、修道。所以第一步就是知苦,若沒有深切感受到邪...中專的最後一年有一門課程叫人生。 最後一節課,老師說要考試。三道題目都很簡單,老師笑眯眯地說,記得父母生日的...
出世業
【佛學大辭典】
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(術語)如來正覺之德稱。楞嚴經五曰:自心取自心非幻成幻法,不取無非幻。非幻尚不生,幻法云何生?是名妙蓮華金剛...
隆興佛教編年通論
無相續法
犯有三心
壞苦
髻珠喻
染海
寶處三昧
大乘論
亦趣入亦將成熟非已成熟
鳩摩羅邏多
女六欲
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

六道輪迴其實就是從六識變現出來的

父母親屬殺生食肉不聽勸,該如何對待

舍利乃戒定慧所成
聖嚴法師《省思自我,消融自我》

有一種積蓄,是自己能帶的去,別人奪不走

念佛難於往生的原因


印光大師
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善導大師
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