(術語)能生為生,以名因。所生為起,以名果。法華玄義一曰:「生起者,能生名生,所生名起。」
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(術語)天台有真俗二諦,藏通別圓四教之四種與別接通,圓榜通,圓榜別三種也。...【琉璃】 或作琉,此雲青色寶,亦翻不遠。謂西域有山,去波羅奈城不遠,山出此寶,因以名焉。應法師云:或加吠...(雜語)釋迦之弟子曰釋子,彌勒之弟子曰慈子。義楚六帖六曰:長阿含經云:所有弟子隨佛各別,釋迦弟子號釋子,彌勒...(雜語)佛之舍利也。佛祖統紀五十三曰:唐高宗詔迎岐州法門寺護國真身塔釋迦佛指骨至洛陽大內供養,皇后以金函九重...【正念正定為定蘊】 p0506 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正念、正定、說為定蘊?答:二因緣故。一、由自性故...【五出離界】 p0267 集異門論十四卷十一頁云:五出離界者:云何為五?具壽當知;諸有多聞聖弟子眾,具猛利見。若念...(譬喻)以喻涅槃之無惱熱也。智度論二十二曰:人大熱悶,得入清涼池中,冷然清了,無復熱惱。法華玄義二曰:三法為...【無害界】 p1049 法蘊足論九卷二十一頁云:云何無害界?謂於害界,思惟過患。如是害界,是不善法;乃至不證涅槃。...【無知略於五處為能立因】 p1095 瑜伽五十六卷十九頁云:復次無知、略於五處、為能生因。一、能生疑。二、能生愛。...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。又稱如來甲菩薩。此尊表如來之德,具有防護煩惱魔軍之功,...「撥」即否定、排除之意。撥無因果即否定因果之道理。為五見中之邪見。地藏十輪經卷七(大一三·七五七下):「撥無...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...
【我聞遍知海。真實德無邊。度脫諸有情。心歡喜敬禮。曾修無量福。今得禮尊足。願無量劫中。常修多供養。】 拜懺的...
【我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道;諸比丘等,不自熟食,寄於殘生,旅泊三界,示一往還,去已無返。】 我教...問: 弟子是一名公務員。從二〇一三年開始在家念佛、讀經、抄經。弟子一心皈依佛陀,雖未受戒,但一心一意欣願往生...
隨緣兩個字,是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難,無法做好某件事情,不想管或管不了之時,脫口而出說:隨緣吧!其實...
淨業行人常常觀照苦、空、無常、無我的道理對於淨業成就有很大助益。我們這一世的生命是因緣所生法,八苦交煎,本質...
復次,佛以大願作眾生多善根之因,以大行作眾生多福德之緣,令信願持名者,念念成就如是功德,而皆是已成,非今非當...
持名一法,最為末法透機之法。善導雖疏觀經,實最重持名一行。不觀末法眾生,神識飛颺,心粗境細,觀難成就。大聖悲...
(第一講) 好,各位有緣,請大家合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得...
生起
【佛學大辭典】
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(術語)如塵數之無數國土也。又微塵之中有國土,華嚴經說之。塵中毛端皆有剎有佛,說法利生。...
七種二諦
琉璃
慈子
佛骨
正念正定為定蘊
五出離界
清涼池
無害界
無知略於五處為能立因
如來甲冑菩薩
撥無因果
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

曾修無量福,今得禮尊足

寄於殘生,旅泊三界
為何欣願往生還會對疾病和死亡格外害怕

隨緣不是隨便

淨業行人要常感悟生命無常的真相

多善根福德因緣來自於阿彌陀佛

觀想念佛,觀之事且從緩行


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