(器名)或作郁伽羅,又名雲優伽羅,總是一號。時諸比丘得此國貴好瓦缽,不受,佛聽受畜。
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亦名:四種佛物 子題:佛受用物、屬佛物、供養佛物、獻佛物、佛前獻飯侍佛比丘食之、常住僧食供佛後還入常住 戒本疏...(術語)稱佛名也。諸佛諸菩薩之名,雖盡可稱,而通常多稱阿彌陀佛之名。往生要集中本曰:問念佛三昧為唯心念為亦口...全一卷。譯者不詳。收於大正藏第八十五冊。其內容敘述佛陀入滅一千年後,佛法衰變之相,並勸導修布施大悲行。佛陀於...十二頭陀之一。在印度,佛教之修行者,一日中僅一度用食,其他時間不得進食,此為戒律所規定者。[十二頭陀經](參...(?~442)劉宋比丘尼。吳興人,俗姓胡,名道婢。幼小即出家,居於廣陵中寺。及長,修習禪思,不食美味,於受大戒...菩薩五受生之一。即隨一切眾生之類而生,以度化之。淨名玄論卷二(大三八·八六七中):「菩薩願力、自在力,與物同...【害尋俱害】 p0930 大毗婆沙論四十四卷三頁云:云何害尋俱害?答:如有一類、起害纏故;打縛於他。亦復被他之...(一)位於今浙江杭縣大慈山虎跑寺。虎跑寺本名大慈定慧禪寺,相傳唐元和十四年(819)寰中禪師居此,苦於無水,一日...子題:極教 行事鈔·說戒正儀篇:「入堂時,便合掌恭攝致禮。說偈言:『持戒清淨如滿月,身口皎潔無瑕穢。大眾和合...(術語)天然之真理,非人之造作者。止觀一曰:法門清妙,為天真獨朗,為從藍而青。同輔行曰:理非造作故曰天真,證...(名數)行人所依之四法也。一糞掃衣,二常乞食,三樹下坐,四腐爛藥。此四種之法,是入道之緣,為上根利器所依止,...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...阿難問事佛吉凶經...無量義經...一般人遇到無常,很可能的消極:「既然無常就不要管了!既然是無,還能做什麼呢!」 這是錯誤的無常觀。正確的無常...
第一願:修菩薩道願 世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。 第...現代職業人士及年青人常見的身體疾病有頸椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔瘡等,而這些疾病大多與不...問: 阿彌陀佛在因地裡廣發四十八大願時,已是大菩薩身份,而我等乃是生死業力凡夫,身心所感諸事不順,苦惱不已。...問: 據說蔥蒜有防癌作用,淨業行人能否食用? 大安法師答: 蔥蒜等屬於五辛,佛的制教是不許可食用。何以故?葷辛...
對親友不能太執著 親朋好友是因為各種因緣的積聚,在即生中成為親友的,因緣散了以後,這種關係就消失了。 其實佛教...
經懺佛事是本末顛倒 凡是發揚佛德,在佛前舉行之儀式統稱為佛事。心若至誠,法法皆靈。所以說佛事是要自己親自參與...
問: 師父,您剛才告訴我們當下一念,我們也知道當下一念是修行法門。我們有點執著,因為如少水魚,當生開悟不是很...
烏伽羅國缽
【佛學大辭典】
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【圓測】 名文雅,新羅王孫,二歲出家,十五歲入唐都長安求學,時為唐太宗貞觀二年。在長安從法常、僧辨學習佛教經...
佛物四種
稱名
像法決疑經
日中一食
光靜
隨類生
害尋俱害
虎跑泉
說戒是極教所遺攝僧根本
天真
行四依
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
聖嚴法師:逆境也是無常的

韋馱菩薩的十大願
佛教四威儀與身體健康
生死業力凡夫如何才能發大願
據說蔥蒜能防癌,淨業行人能否食用

愛恨親疏,這樣的愛是一種交易

淨宗道場能否做佛事


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師