(術語)二因之一。依現世惡善之業因而起未來之苦樂果也。
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(名數)於自他之身份起貪著,妨正道,故為此七種想破著心也:一、種子不淨,煩惱業因之內種,父母遺體之外種,皆為...【珊瑚】 梵語缽攞娑福羅。外國傳曰:大秦西南漲海中,可七八百里,到珊瑚洲。洲底盤石,珊瑚生其上,人以鐵網...(菩薩)舊稱彌勒。新稱梅怛麗耶Maitreya,譯曰慈。是為其姓,故稱慈氏。...(術語)佛之淨土也。觀無量壽經曰:當坐道場生諸佛家。觀經散善義曰:即入諸佛之家,即淨土是也。【又】初地以上為...【正見差別略有十一】 p0506 瑜伽六十八卷三頁云:復次正見差別,略有十一。謂如病見、如癰見、乃至無我見、結見、...【五種流轉相】 p0267 瑜伽六卷十三頁云:於諸行中,有五種流轉相可得。一、有因。二、可生。三、可滅。四、展轉相...(術語)斷一切憎愛之念使為清涼之三昧也。大集經十四曰:有三昧,名曰清涼,能斷離憎愛故。...【無漏種】 p1050 成唯識論二卷九頁云:諸無漏種,非異熟識性所攝故;因果俱是善性攝故;唯名為善。若爾;何故抉擇...【無明不以不如理作意為因】 p1099 瑜伽十卷六頁云:問:若說無明以不如理作意為因;何因緣故,於緣起教中、不先說...(名數)俱舍宗立十四不相應法。而唯識宗分不相應法為二十四類。以假立色心心所之分位。如得、命根、眾同分、異生性...全一卷。唐代玄奘譯。又作勝軍王經。收於大正藏第十四冊。內容敘述佛陀在舍衛城誓多林給孤獨園時,為勝軍王開示正法...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...在汲汲營營、忙忙碌碌的生活中,你可曾想過人生在世的意義和價值究竟是什麼? 是來吃飯的?穿衣服的?還是來吵架、...
學佛就是向佛學習,學習佛是如何覺悟的。佛就是覺,《六祖壇經》上講,迷即眾生,覺即佛,一念迷即眾生,一念覺即佛...
楞嚴經把生命分成二個根本:一個是生死輪迴的根本,就是我們心中的妄想;一個是涅槃功德的根本,就是我們真實的心性...早年在美國阿拉斯加地方,有一對年輕人結婚,婚後生育,他的太太因難產而死,遺下一孩子。 他忙生活,又忙於看家,因沒有...
一、 這一次所要講的,是這裡幾位學生的意思要我來講關於寫字的方法。 我想寫字這一回事,是在家人的事,出家人講究...
2014年2月17日,成都各中小學正式開學。值得一提的是,開學第一課竟是生命、生活、生存。究其原因,是因為去年全國...
如果我現在已經養成一種對來生有所期待,怎麼辦?那我們看下面一段,我們要思惟輪迴的過患。 其實你來生得一個果報...不是說臨終不打妄想,不是這個意思;是說臨終妄想生起時,你能夠迴光返照--不隨妄轉,這叫正念分明。所以唯識所現、...
生起因
【佛學大辭典】
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(術語)色等之六塵網人者。行事鈔上一曰:跡超塵網。...
七種不淨
珊瑚
慈氏
佛家
正見差別略有十一
五種流轉相
清涼三昧
無漏種
無明不以不如理作意為因
二十四不相應法
如來示教勝軍王經
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說罪福報應經
為誰辛苦為誰忙

修慧要有深厚的福德因緣作基礎

人生要經營的是你的「內心」
誤會是這樣產生的

弘一大師開示寫字的方法

解讀「生命的第一課」


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