(術語)梵語尾賀羅Vihāra,毗訶羅,鼻訶羅。寺原為官司之名。釋名曰:「寺嗣也,治事者相嗣續於其內也。」羅璧志餘曰:「漢設鴻臚寺待四方賓客。永平中佛法入中國,館摩騰法蘭於鴻臚寺。次年敕洛陽城西雍門外立白馬寺,以鴻臚非久居之館,故別建處之。其仍以寺名者,以僧為西方之客,若待以賓禮也。此中國有僧寺之始。」西土稱為僧伽藍,僧伽藍譯言眾園。謂眾人所居所,在園圃生殖之處,佛弟子則生殖道芽聖果也,經曰伽蘭陀竹園祇樹給孤獨園。是西域之寺舍也。後魏太武帝始光元年創立伽藍而名以招提之號,隋煬帝大業中改天下之寺為道場,至唐復為寺。
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謂諸佛自利之德。為「悲門」之對稱。諸佛萬德可分別為悲智二門,其中,一切自利之德為智門,一切利他之德為悲門。 ...舍利弗的譯名。...(術語)金剛界五相成身之前說此三種。開心者,為入無漏智先開我之心殿也。出觀自在王如來軌。...置於浴室內部脫衣處之竹竿,所脫除之衣物,如法衣等淨衣,則掛於淨竿上,其餘髒垢之衣則掛於觸竿。禪林象器箋器物門...一脹想 二青瘀想 三壞想 四血塗漫想 五膿爛想 六啖想 七散想 八骨想 九燒想 次通明禪。而辯九想者。上所明...(術語)修道之位次。如菩薩之十地,聲聞之七方便位等。中論疏一曰:名貫道位。德備三忍。...亦名:不恭敬說法戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不恭敬說法不得中,除病,若為王,王大臣者。」資持記釋云:「不恭...位於河北房山縣,在北平西南方約四十公里處。為我國現存石經中規模最大者。又作石經山。隋代沙門靜琬(一說智宛)因...Jiangjingwen 佛教僧人教化世俗人等的通俗化講經的講唱底本。六朝以來,佛教僧人在保持固有的轉讀、梵唄、唱導...能得長壽或遠離病苦之藥。此有二說,一指雪山香藥娑呵(梵 sahā),一指阿伽陀藥(梵 agada)。[北本涅槃經卷二十...(術語)六合釋之一。謂二體聚集一處,就其中之強物而立名也。如所謂四念處,念處之體雖為慧,而其時相應而起之念心...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...有一天,佛陀帶著弟子經過市集時,看見一位賣魚的老人,一邊斗量賣魚,一邊哀嘆地說:老天爺!到底我犯了什麼錯,你...
修行,就是要將心打開。如果背誦了很多佛經,知道了很多佛學理論知識,但在心性上沒有改變,仍然感到煩惱重重,與外...
【復白佛言:世尊! 未來世中,若有善男子、善女人,於所住處,有此經典及菩薩像,是人更能轉讀經典供養菩薩,我常...
行亦禪,坐亦禪,語、默、動、靜體安然。這幾句話,是說用功人一天到晚心行上的事。見得要你們動、靜一如,不分晝、...何為三淨肉,三淨肉即三種清淨的肉: 一、不見,我眼不見它被殺時的情景; 二、不聞,我耳不聽它被殺時哀叫的聲音;...
自古多少大德祖師,他們都能即生了生脫死,他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的。現今的人就是不肯痛下決心,所...這篇文章是印祖為教誡故鄉初發心學佛者譔寫的,我們選取其中的兩段來講: 第一段、佛法實益從恭敬中求 【吾常曰,欲...
問: 師父!我還有一個問題,是淨土宗的問題。譬如說如果一個人能夠持阿彌陀佛名號,七天七夜一心不亂,臨命終的時...
寺
【佛學大辭典】
| 上篇:耳圓通 | 下篇:寺十種異名 |
【四種方便瑜伽】 p0453 瑜伽二十八卷十頁云:方便有四。謂尸羅律儀增上力故;善守其念。善守念故;能無放逸,防護...
智門
鶖鷺子
開心入智闔智
浴室淨竿
九想
道位
與不恭敬人說法戒開緣
房山
講經文
不死藥
鄰近釋
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
釋尊三事笑緣

不僅要將心打開,還要請佛住心

誦《地藏經》的人,諸天鬼神都護持

真切工夫才有悟處
佛教提不提倡吃三淨肉呢

來果老和尚小侍者淨參師,年僅十九歲便生死自在
誡吾鄉初發心學佛者書講記


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師