(術語)寺者,僧園之總名,院者,寺內之別捨,總稱曰寺院。在印度以祇園精舍為嚆矢,在支那以白馬寺為濫觴。
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【無學正業】 p1068 集異門論二十卷十三頁云:云何無學正業?答:諸聖弟子、於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,...(天名)金剛力士名。譯曰鎖。大日經疏五曰:金剛商羯羅,譯雲金剛鎖。千手經曰:力士賞迦羅。...祈禱藥師如來所用之五色神幡。以得延命增壽之益,故有此名。據法苑珠林卷三十六、經律異相卷六等載,阿育王曾於重病...戒本疏·持犯方軌:「前就止持制教門中,有二種位。」行宗記釋云:「止持,制門中,雲二種者,即下制止、製作;或是...徹底理解之意。即對一切事理皆能了悟通達。法華經提婆達多品(大九·三五中):「深入禪定,了達諸法。」八十華嚴卷...言見取者,謂於諸見之中,隨執一見,及所依蘊。執為此因最勝,能得清淨之果。一切斗諍所依為業,以要言之,但除三塗...(術語)禪家之宗旨,不依經論文句,單傳心印也。碧岩初則評唱曰:達磨遙觀此土有大乘根機,遂泛海得得來,單傳心印...【四靜慮相望有何勝異】 p0465 顯揚十九卷十三頁云:問:第二靜慮,望初靜慮,有何勝異?答:三摩地圓滿勝異。問:...漏,即失、落之義。謂因煩惱惑業而漏落三界生死。據大乘阿毗達磨雜集論卷三載,六漏指:(一)漏自性,謂六根對於六塵...【十重唯識】 又作十門唯識,乃是唯識的十種層次。華嚴宗對一切諸法認為皆由一心所現,故說萬法唯心。其義有十種不...(異類)Kumbhāṇḍa,又作弓槃荼、究槃荼、恭畔荼、拘槃荼、俱槃荼、吉槃荼、拘辨荼、鳩滿拏。鬼名。啖人精氣之鬼...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...有一位經理非常能幹,又善於領導人,就是脾氣太大了,容易得罪人。這個經理也知道自己脾氣不好,可是江山易改,本性...
我們要在生活當中體驗什麼是發菩提心。自己真正發了菩提心,向內就是要明白:我與佛無二無別,只是一念無明變成不覺...
很多去過五台山的朋友一定去過台懷鎮的塔院寺,那個大白塔裡供奉著釋迦牟尼佛的舍利,每年去朝拜的法師和香客絡繹不...
在寺院過堂的居士都會看到,吃飯前大眾要唱《供養偈》,奉請十方諸佛菩薩臨齋,然後會有一位師父拿著小刀和小手,從...
二分別真偽者有二:一者辨邪偽禪發相:行者若發如上諸禪時,隨因所發之法,或身搔動,或時身重如物鎮壓,或時身輕欲...
如果對生命有了正確的認識,對佛法有了真實的了解,能勘破死亡的陰霾,穿越時空的限隔,對生死都能坦然面對,無所畏...
淫念一生,諸念皆起:邪緣未湊,生幻妄心;勾引無計,生機械心;少有阻礙,生嗔恨心;欲情顛倒,生貪著心;羨人之有...昔日,在舍衛城有兩位長者,一位名為最勝,一位名為難降。這兩人雖擁有無數珍寶,馬車、僕從、奴婢、谷食、家產不可...
寺院
【佛學大辭典】
| 上篇:寺官 | 下篇:寺領 |
學佛人精修有得,叫做證果,因與外道的證果有別,所以叫做正果。果是形容好像果子一樣已經成熟了。...
無學正業
商羯羅金剛
續命神幡
止持制門二位
了達
見取
單傳
四靜慮相望有何勝異
六漏
十重唯識
鳩槃荼
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】六度集經
容易發怒

心量越大的人,越能成就大事

五台山文殊菩薩發塔的來歷

寺院每次過堂,為何要給眾生出食

如何辨別邪偽的禪相

古代禪師們奇特的圓寂方式


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚