人名)唐道綽禪師之別號。師為并州汶水人。檢諸傳無西河之號。待考。
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【天路】 p0369 瑜伽九十八卷二十六頁云:復次若第一義清淨諸天,說名最勝,無有惱害。由身語意、畢竟無有惱害事故...天台所立五惑中,見思二惑叫做通惑,塵沙無明二惑叫做別惑。...(雜語)六時偈之一。法華懺法曰:白眾等聽說,黃昏無常偈。此日已過,命即衰減,如少水魚,斯有何樂?諸眾等,當勤...三種結界之一。特為烹煮或貯藏食物所劃定之界區。此界區須與比丘住處隔離,以避免比丘違犯「宿煮」之罪。宿煮,謂比...【善士戒】 p1138 瑜伽四十二卷二頁云:云何菩薩善士戒?當知此戒、略有五種。謂諸菩薩、自具尸羅;勸他受戒;讚戒...即長壽與安樂。無量壽經卷下(大一二·二七四中):「何不棄世事,勤行求道德?可獲極長生,壽樂無有極。」 p5774...(菩薩)Caṇdi,又作準胝,尊提。稱為天人丈夫觀音,人道之能化也。禪宗以准提為觀音部之一尊,深尊崇之,日本東密...(一)後秦時代僧。生卒年不詳。與道祖、道流等從廬山慧遠受戒,復從羅什受學。後秦姚興(393~416 在位)敕命師為悅...又作共有法。單稱俱有。同時存在為一類聚而互不相離之關係法。如心王和心所、地水火風之四大、生住異滅之四相、得與...【地事變異無常之性】 p0616 瑜伽三十四卷八頁云:云何觀察地事變異無常之性?謂由觀見此地方所、先未造立道場...希運,福州人,幼年在本州黃檗山出家,後來因人啟發,到江西去參馬祖道一。那時道一已經圓寂,於是往見百丈懷海,問...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
學佛要有智慧的觀照。首先對於我們心理的狀態,凡夫眾生心散亂是正常的,凡夫眾生是沒有清淨心的,所以你用正常的心...
看第五段的命濁。 這個命濁主要是由識陰引生的,就是內心當中一種生滅的、了別的作用,當然這個主要是講第八識了。...
在禪修的功夫中,呼吸是一個關鍵,無論修哪一個法門,調好呼吸是基礎。在整個修行的法門當中,從禪定來說有次第禪,...
佛法的修行實際上就是修戒、定、慧,因為修戒可以讓我們得到福報。有了福報我們的學習工作和生活就不會有障礙,我們...
問: 經裡佛說善根福德因緣,究竟指的是什麼?為何有師兄說,往生彌陀淨土要看因緣是否具足? 大安法師答: 這是《...禪家雲門宗有這樣一首偈子:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節。此偈說的是人們只要...問: 請問念佛要怎樣念最理想?是否要觀想念佛?要如何觀?或是什麼都不想,只念佛號,自念自聽? 大安法師答: 念...
志公禪師即寶誌禪師(公元418年514年),南北朝齊、梁時僧,又稱寶誌、保志、保公、志公。俗姓朱,金城(在今陝西南...
西河
【佛學大辭典】
| 上篇:西剎 | 下篇:西域 |
何故真如名為空性?一切雜染所不行故。...
天路
通惑
黃昏偈
攝食界
善士戒
壽樂
准提
僧遷
俱有法
地事變異無常之性
希運(約八、九世紀間)
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

如何對治出離心時有時無

「命濁」的由來

在呼吸上用功夫

戒定慧學有門入

善根福德因緣,究竟指的是什麼
若無閑事掛心頭
念佛要怎樣念才最理想


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