(雜語)又曰極靜。禪定之力極而靜心也。圓覺經曰:「以靜慧故證至靜性。」
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【念住義】 p0803 瑜伽二十八卷二十三頁云:問:念住,何義?答:若於此住念,若由此住念,皆名念住。於此住念...(術語)焰魔王之住處曰冥道,又云冥界,焰魔王之眷屬住之,稱曰冥宮。太山府君半天婆羅門等亦屬之。焰羅王供行法次...(名數)常略雲十乘觀。...子題:摩夷 行事鈔·標宗顯德篇:「四分中,五種疾滅正法:一、有比丘不諦受誦律,喜忘文句,復教他人,文既不具,...指常住無相之真如。八識之「相唯識」之對稱。又指五重唯識之第五遣相證性識,即以依他之事相為空而捨遣之,證得圓成...又叫做法界實相。法華說實相,華嚴說法界,實相與法界,同體異名。...(雜名)佛滅後五百年小乘之異部雜出而為五百部。智度論六十三曰:是聲聞人著聲聞法佛法,過五百歲後,各各分別有五...(雜語)又云赤裸裸。天真獨朗無纖毫情塵之稱。碧岩九則評唱曰:須是透過關捩子,出得荊棘林,淨裸裸,赤灑灑。...行事鈔·自恣宗要篇:「問:『自恣竟,得說戒不?』答:『依明瞭論,先說戒,後自恣。四分雲,自恣即是說戒。』」資...(名數)明真妄互為熏習,染淨之二法,相續不斷也。一無明熏習,眾生有無始之無明,熏習真如,以熏習故,生妄心也,...為道教設壇祭禱之一種儀式,即供齋醮神,藉以祈福免禍。其作法首須清心潔身,築壇設供,書表章向神靈祈禱。結壇之法...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...十小咒...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
現在這個社會,壽終正寢也辦不到了;當然,最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩,晚上吃飯,跟兒女還在談笑,自己一邊...三災有「大三災」,指水、火、風之災,以及「小三災」,即饑饉、疾疫、刀兵之災; 八難就是王難、賊難、火難、水難...問: 師父好!前面幾個月,心情都很平靜,諸事比較順利。最近,又開始煩躁。今天還和家人大吵了一架。我真的是忍不...
靜,是一種至味。至味才雋永、綿長。 就跟我們吃素一樣,別人看你們吃素有什麼好吃的,就是一些菜葉子,但是我們吃...
我們每天坐禪,每天念佛。障多眾生念佛觀:業障深重,妄心止息不下來,就一心念佛,妄心就歇了。散亂眾生數息觀:查...
【若諸比丘,不服東方絲綿絹帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐;如是比丘,於世真脫,酬還宿債,不游三界。何以故?服...
不管前途有任何考驗與危險,都要信心堅定地向前邁進。...
謙恭不是一種表面姿態,而是一個人內在品德和修養的高度表現。 聖嚴法師 佛陀說:入於人群中,自未知他人,他人未自...
至靜
【佛學大辭典】
| 上篇:至德具足益 | 下篇:至願 |
多聞比丘和寡淺比丘。多聞比丘是指聞誦經典雖多但是很少修行的比丘;寡淺比丘是指讀誦經典雖少但是很注重修行的比丘...
念住義
冥道
十法乘成觀
五種疾滅正法
性唯識
實相法界
五百部
淨裸裸
自恣即說戒
四熏習
齋醮
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】現在賢劫千佛名經

人生的境界,有四個觀點
三災八難
婚姻過得很痛苦該怎麼辦

沒有一番靜氣,人生就過得很忐忑

這不是證聖,若作聖解即受群魔

不可以用絲織的棉被

【佛學漫畫】《法華經》故事之化城寶處的譬喻


善導大師
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廣欽老和尚
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