(術語)安置建立之義。無量壽經上曰:「教化安立,無數眾生。」俱舍論十一曰:「安立器世間。」唯識論八曰:「安立真如。」勝鬘寶窟上末曰:「安立者,始建曰安,終成為立。」
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(1500~1567)為明代曹洞宗僧。順德府(河北邢台)人,俗姓李。號小山。別號大章,世稱小山宗書禪師、大章宗書禪師...指密教修法中,作加持祈禱之阿闍梨。阿闍梨,即教授弟子,使之行為端正合宜,而自身又堪為弟子楷模之師,故又稱導師...【無常見】 p1052 瑜伽六十八卷三頁云:若於諸行,觀為生滅;名無常見。...佛為滿清淨者,菩薩為分清淨者。佛與菩薩合稱滿分清淨者,此乃傳統之解釋。原義則指完全清淨者。成唯識論卷一(大三...(術語)五食之一。聖者以願力資持身,修萬行,故稱為食。三藏法數二十四曰:願食,謂修聖道之人,以願持身,不捨萬...(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛於摩伽陀國毗提呬山帝釋岩中為帝釋演釋種種之疑問。即中阿含之釋問經也。...為我國十三宗之一。依攝大乘論,主張無塵唯識之義,兼立九識義,倡對治阿梨耶識,證入阿摩羅無垢識之宗派。又取弘通...【阿修羅】 舊翻無端正,男丑女端正。新翻非天。淨名疏云:此神果報最勝,鄰次諸天,而非天也。新婆娑論云:梵...【我見由二種相六轉現行】 p0651 瑜伽八十七卷十一頁云:又卽此見,由二種相,六轉現行。一、由世故,二、由慢...位於韓國全羅南道海南郡。號頭輪山。韓國三十一本山之一。原名大春寺。創建於百濟久爾辛王七年(426),八十餘年後...眼識、耳識、鼻識、舌識、身識。因是六識中之前五識,故名五識。在三界中,欲界的有情有六識,色界的初禪天無鼻舌二...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...(龍藏本)...
生平 徹悟禪師(公元17411810年),諱際醒,一字訥堂,又號夢東,京東丰潤人(今河北省唐山市丰潤區),俗姓馬。大...
在腫瘤科當醫師的時候,我總是拜託總機小姐白天上班看診的時間,請不要幫我接外線的電話,除非對方是很緊急的病人,...
觀世音菩薩,於無量劫前,久成佛道,號正法明,安住寂光淨土,恆享真常法樂。但以悲心無盡,慈誓莫窮,救苦情殷,度...
近年來隨著社會經濟的發展進步,人們生活節奏日益加快,與此同時。由於文化與信仰的缺失,人類內心的迷茫亦越發睏重...
《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》的第八,淨處門。 什麼叫淨處呢?就是一個修學人,特別是修淨土的人,你要...什麼是護持正法? 世尊。如佛向者作如是言。我於不可說法中而成正覺。世尊。若法不可說。何故今言護持正法。佛言。...
【原文】 又,舍利子!於此雜染堪忍界中,五濁惡時,若有淨信諸善男子或善女人,聞說如是一切世間①極難信法,能生...凡是佛教徒都知道誦經,大部分的佛教徒都會誦一些經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的訣竅,他們認為誦經就是照本宣科...
安立
【佛學大辭典】
| 上篇:安玄 | 下篇:安立行菩薩 |
(雜語)金色之姿。即佛身也。...
宗書
修法阿闍梨
無常見
滿分清淨者
願食
帝釋所問經
攝論宗
阿修羅
我見由二種相六轉現行
大興寺
五識
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

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