(植物)Añjana,又作安膳那,花名。見翻梵語九。【又】(雜名)慧琳音義二十六曰:「安闍那藥,古音亦云安陀,此雲眼藥。經云:能治眼痛。應是黃連也。」
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(術語)為絕外界視聽,避亂想,專心修念佛三昧,在闇室作高聲念佛也。...亦名:覆藏他重罪戒犯緣 資持記釋云:「犯緣中,覆重方犯;覆餘罪蘭。覆比丘提;覆下眾吉。」(事鈔記卷四二·一六...梵語 tathāgatajāna-dar?ana。指諸佛如來照見諸法實相妙理之知見慧解。此係二智中「一切種智」之用,故就智體而言...於密教中,指全跏坐、半跏坐等諸種之坐法;以此等坐法皆基於坐而行之,故又稱坐印。此等跏趺坐法,雖稱坐印,然不限...(臂喻)法華所喻三車之一。以譬三乘中之獨覺乘,獨覺者樂獨善寂,不近人眾,似鹿之處山村然也。法華經譬喻品曰:樂...謂長遠之時劫。又作大地微塵劫。法華經卷五如來壽量品中,為表示如來成佛以來之長遠,設一譬喻(大九·四二中):「...(人名)Mekhalā,淫女名。本行集經十六曰:有一淫女名彌迦那,隋言一者。...(雜語)煩惱如種子,煩惱所生之苦報如果實,因而斷煩惱曰子斷。止觀輔行六曰:言子斷者,諸阿羅漢,已斷煩惱,諸結...【義施設建立】 p1240 此聲明處六相之二。瑜伽十五卷二十一頁云:云何義施設建立?當知略有十種。一、根建立,二、...(一)真如之理乃不二不異、平等無差別,故稱一如。一者,絕待唯一;如者,乃梵語 tathā(真如)之意譯,又作不異。...(人名)中天竺國王之子,梵名戍婆揭羅僧訶Śubhākarasiṁha,唐言淨師子,義翻曰善無畏。一雲輸婆迦羅,此雲無畏...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
《圓覺經》云:四大各離,今者妄身當在何處?即知此身畢竟無體,和合為相,實同幻化。四緣假合,妄有六根。眾生由於...
在明朝萬曆年間,有一位國師,名號為龍褲(法名已經佚失),俗姓郭,福建漳州人,從小沒有讀過書。出家之後,師父教...
當我們能夠修忍辱,把既有的功德保持住以後,不能夠得少為足,要繼續地往前走,就應該要修精進。精進能夠破除我們的...
1、讀佛經律時應焚香端坐,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。欲讀經,必先靜坐片刻,默念偈云:【無上甚深微妙法...問: 替小孩子拜懺,可是在夢中的時候,那個好現象出現的時候,卻是自己的母親口吐穢物出來,請問這個是消哪一位的...
天氣炎熱,工作繁忙,不少上班族覺得整天昏昏沉沉的,提不起精神。事實上,這是腎氣不足、腎功能下降的表現。祖國傳...
念佛是大乘佛教的一種重要修行方式,它包括口稱念佛與觀想念佛,或二者兼而行之。現在很多人張口閉口的就說自己每天...
淨業行人的願往生心,乃濁世淤泥中伸展出的正覺蓮華,潔淨希有。非大智大勇,難以具足如此願心。這種願心具化為厭離...
安闍那
【佛學大辭典】
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梵名 Vi?ākhā 或 Vai?ākha,巴利名 Visākhā 或 Vesākha。音譯作鼻奢佉、吠舍佉、薜舍佉、蘇舍佉、毗釋珂。(一...
闇室念佛
尼覆藏他重罪戒犯緣
佛知見
坐印
鹿車
微塵劫
彌迦那
子斷
義施設建立
一如
善無畏
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】雜譬喻經

藥王菩薩以良藥救治眾生身心兩種病苦

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