(術語)身安心穩也。法華經譬喻品曰:「身意泰然,快得安穩。」文句十四曰:「不為五濁八苦所危,故名安。日倒暴風所不能動,故名穩。」穩通作隱。
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(術語)輕人之慢也。法華經不輕菩薩品曰:我深敬汝等,不敢輕慢。...子題:亞臥、[危*支]臥 行事鈔·隨戒釋相篇:「比丘與女人同宿,或女人後至,或比丘後至,或二人俱至,若亞臥,隨脅...又作夏解、夏末。即夏安居之終。其日期一說七月十五日(四分律刪繁補闕行事鈔卷上),另一說為八月十五日(大唐西域...【六現觀伏斷分別】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云:問:此諸現觀、幾是諸纏制伏對治?幾是隨眠永害對治?答:三、是諸...禪宗公案名。丹霞天然燒木佛之公案,旨在闡明真正信佛者方為續佛慧命,若視偶像為佛,反損佛之慧命。五燈會元卷五(...(術語)樂禪定之心念。厭世之煩累之念慮也。...【無明法】 p1046 瑜伽六十卷十八頁云:問:何等名無明法?答:或有由無明故,墮無明趣;說名愚癡。非癡所嬈,不為...為大品般若經所舉十喻之一。幻,梵語 māyā。幻師以種種技法變現象、馬、人物等,使人如實見聞,稱為幻;然此幻相...(名數)(一)初禪天有二種變化:一、初禪初禪化,能變化自地也。二、初禪欲界化,能變化欲界地也。(二)二禪天有...禪林用語。原指冥頑不知變通之人;於禪林中,專用於形容學者冥頑愚癡,執著於迷妄而不自知,終究無法自由自在的應對...(雜語)有五千比丘懷增上慢之心,釋迦將說法華經,彼等謂我既得妙果,何要聞法華,立座而去。法華經方便品曰:說此...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
問: 六道受報輪迴就是給人們受用的,不拜佛的人吃了雞、鵝、鴨、豬等,應是沒罪吧?與修行有關嗎? 大安法師答: ...青年朋友乍入職場,年紀輕沒有經過磨練,比較缺乏耐心和毅力,在工作中一旦遇到挫折,就可能想要逃避,有這種反應其...一個素食者在你心目中,是有怪癖之人,還是聰明之人呢?或者是一位善人,不忍吃弱者的肉! 我的母親告訴我:在我幼...
其實除去五蓋,在生活中還有一種最常見也最常被忽略的問題----分心散亂。這個問題雖沒有明確被列在五蓋之中,但一樣...「慈」,佛陀就是以慈度化人群。為了使眾生人人幸福快樂、人人離苦得樂,所以不斷地倒駕慈航來人間,在佛陀《本生經...
如來印我名尼沙陀,塵色既盡,妙色密圓,我從色相,得阿羅漢。 優波尼沙陀過去的修學過程,剛開始佛陀教授他的是觀...
往生有四土,各論九品。且略明得生四土之相: 若執持名號,未斷見思,隨其或散或定,於同居土分三輩九品。 若持至事...
第一 國無惡道願 設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。 第二 不更惡道願 設我得佛,國中天人壽終之後,復...
安穩
【佛學大辭典】
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資持記釋云:「破法身者,亦同大集;若打破戒,罪同出萬億佛身血。疏雲,豈非形服異世,為聖道標。若加輕毀,則三寶...
輕慢
共人女宿戒犯相
夏竟
六現觀伏斷分別
丹霞燒佛
禪念
無明法
如幻
十四變化
刻舟人
五千上慢
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】永嘉證道歌

不管信不信佛,善惡業力都是有報的
聖嚴法師《為磨練自己而工作》
醫學博士為什麼要素食

分心散亂的對策
趴身鋪路 所求為何

色身從何而生,又從何而去

三輩九品得往生,四土徑登不退轉


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師