(術語)修行之因具足而佛果之德圓滿也。心地觀經一曰:「三僧祇劫度眾生,勤修八萬波羅蜜。因圓果滿成正覺,住壽凝然無去來。」
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梵語 catvāra āhārāh 或 āhāra-catuska,巴利語 cattāro āhārā。(一)指長養有情生命之段、觸、思、識等四...(異類)阿蘇羅之略。譯曰非天。西域記九曰:阿素落,舊曰阿修羅,又曰阿須倫,又曰阿蘇羅,此皆訛也。...【有非有異非異性差別】 p0560 瑜伽一百卷十二頁云:云何建立有非有異非異性差別?謂若略說,有三種有。一者、...(雜語)藥師如來建十二願,故稱為十二願王。...(人名)梵名Uktika,又作郁胝歌,郁低迦。譯曰能說。佛在世之外道,嘗詣佛所,問世間有邊無邊等四句。見雜阿含經三...(動物)譯曰鷲,見智度論三。【又】耆闍崛之略。山名。...(天名)梵語曰泥縛多Devarā,為梵天,帝釋等一切天眾之總稱。無量壽經下曰:如是眾惡,天神記識。...何等加行無記?謂非染非善心者。所有威儀路工巧處法。...指常與無常。常,梵語 nitya,又作常住(梵 nitya-sthita),為「無常」之對稱。即過去、現在、未來三世恆常不變,...二乘或三乘之一,凡是聞佛音聲和修四諦法門而悟道的人,總稱為聲聞乘。聲聞乘修四諦法,自凡夫至阿羅漢,論時間,速...(雜語)或作掛褡,又作掛搭。正韻曰:掛與掛同。懸也。搭者,附也掛也。禪僧止住,雲掛搭。懸衣缽袋於僧堂之鉤也。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...從前,有一個善良的商人,他驅趕著八頭牛,到一個很遠的名叫俱哆的國家去販賣。 他已經走了很多天,這一天,他早早...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...學佛的目的總結起來有三種: 一是追求今生的福報。 健康、幸福、長壽是一般人的人生理想,這可以通過調食、調睡、調...心善 善良是養生的一大營養素。一個人行善事,能經常幫助弱者,使他人擺脫困境,心中必會湧起欣慰之感。一個人堅信...
又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。 佛陀又向舍利弗尊者說道,在極樂世界,眾生一旦往生到極樂世界之後...
汝聞微塵佛,一切秘密門,欲漏不先除,蓄聞成過誤。將聞持佛佛,何不自聞聞? 這個地方是正式地訶責阿難尊者在修學...
佛說阿彌陀經...
特別提示:大悲咒的感應真是太多了,但這篇小文章的修持觀念還是比較正確的,值得初學者學習和借鑒。本文來自網絡,...
因圓果滿
【佛學大辭典】
| 上篇:因等起 | 下篇:因道 |
(人名)Meghaśikhara,沙門名,譯曰雲峰。宋僧傳二曰:烏萇國沙門彌伽釋迦。注云:釋迦稍訛,正雲鑠佉,此云云峰...
四食
阿蘇
有非有異非異性差別
十二願王
郁底迦
耆闍
天神
加行無記
常無常
聲聞乘
掛搭
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商人與龍女的故事

能修此十一種法,道業必有成就
學佛的三種目的
七心訣

到極樂世界能得壽命無量,修行永不退轉

將聞持佛佛,何不自聞聞

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