(術語)如信有淨土而念佛,求往生,是有相之作業也。往生要集下末曰:「有相業,謂或觀相好,或念名號,遍厭穢土,專求淨土。」
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(術語)謂寂滅一理也。五教章上曰:一相一寂。冠注曰:一相一寂,即一事一理。止觀大意曰:於一寂理,不分而分。...【涅槃相】 p0931 瑜伽六十五卷十五頁云:涅槃相者:謂寂滅相,無戲論相。當知唯是內所證相。...位於上海西南郊。據傳建於三國吳赤烏五年(242),為康僧會之駐錫地,吳主孫權為祀奉佛舍利而建寺塔,賜名「龍華寺...(經名)十二部經之一。梵語和伽羅那Vyākarana,譯曰授記。又曰記別。俱舍光記十八曰:正理四十四云:言記別者,謂...(術語)佛之德名。佛,說幻化之事,能為幻化之事,故云幻師。大集經十九曰:說一切法如水月,我今敬禮大幻師。...梵語 ghrānendriya,巴利語 ghān''''indriya。音譯揭邏拏因侄唎焰。為五根之一,六根之一,十二處之一,十八界之...巴利名 Abhidhammatthasavgaha。又作攝阿毗達磨義論。巴利佛教教理綱要中之最優秀作品。系錫蘭學者阿那律(巴 Anur...資持記·釋標宗篇:「問:『法之與體,同異云何』?答:『業疏雲,體者戒法所依之本。是則法為能依,體是所依,不可...乃指十法界中之九界。即:地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間、天上、聲聞、緣覺、菩薩。 p142...(術語)閼伽之水也。華者,取其清淨之義。真言修行鈔一曰:道范云:寅一點水花開故,取彼清淨華水用供養法,故云華...【心心所名義差別】 p0356 俱舍論四卷十三頁云:如是已說諸心心所,品類不同,俱生異相。然心心所,於契經中,隨義...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...
整個生命的改變來自於修習止觀,這個止叫五停心,四念處是觀。淨土宗也有止觀,淨土宗的止觀叫作都攝六根。就是說佛...阿難:又稱阿難陀,王舍城人,佛陀的堂弟,也是他的侍者。是佛陀釋迦牟尼十大弟子中的一位,被稱為多聞第一。他在佛...人有短,切莫揭。這是當人,你看到人有短處,你要懂得要愛護他。人都有自尊,人都有面子,你不可以揭他的短,讓他很...
佛教傳入東土以後,能夠在中國這片土地上生根發芽,生生不息,逐漸形成具有中國特色的佛教,全靠一代又一代的高僧祖...日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人們總是不願...
我們今天跟大家討論的主題是關於皈依的意義與方法。在講主題之前,我們先簡單地說明:皈依在我們佛法修學過程中的重...
民間常說的牛頭和馬面,一般都知道是地府中的兩位官差,其實牛頭馬面來自佛教經典,的確在地獄中擔任要職,他們具體...
飯千億三世諸佛,不如飯一無念無住,無修無證之者。 我們修學佛法,起初這念心是依止對三寶的憶念,於所緣境數數憶...
有相業
【佛學大辭典】
| 上篇:有相 | 下篇:有相教 |
自在通達而無障礙。...
一寂
涅槃相
龍華寺
記別經
大幻師
鼻根
阿毗達磨教義綱要
戒法戒體不即不離非同非異
九界
華水
心心所名義差別
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

什麼叫作佛號安住呢
多聞第一的阿難
人有短,切莫揭

唐代高僧百丈懷海禪師
每一項快樂都含帶著日後的痛苦

淨界法師:皈依的意義與方法

牛頭馬面的來歷與職責


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