梵語 ghrānendriya,巴利語 ghān''''indriya。音譯揭邏拏因侄唎焰。為五根之一,六根之一,十二處之一,十八界之一,二十二根之一。單稱鼻。指鼻識所依之無見有對之感覺器官,即嗅覺器官。色界二禪以上五識皆無,故鼻根於彼並無作用,唯為莊嚴身之故而有之。又鼻根於十二處中稱鼻處(梵 ghrānāyatana),十八界中稱鼻界(梵 ghrāna-dhātu)。[大毗婆沙論卷九十、卷一四二、卷一四五、俱舍論卷二、瑜伽師地論卷一、卷三、大乘法苑義林章卷三本](參閱「五根」1137) p5955
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【五無量作意】 p0271 顯揚三卷六頁云:無量作意者:謂五無量作意。廣說如經。一、有情無量作意。謂諸菩薩、以增上...(雜名)用此藥,則能隱身,不觸他人之目雲。為印度之仙法,謂之隱形藥。龍樹菩薩傳曰:四人相親,莫逆於心,俱至術...宋代僧。籍貫、生卒年均不詳。於杭州一帶宏法,號「武林沙門」。系可堂師會之弟子、善熹之同門。與道亭、觀復、師會...梵語 sarvaja,巴利語 sabbau。指如實證得一切智慧之覺者。乃佛之別稱。與「一切智人」、「一切智藏」同義。俱舍論...(術語)華為空中之花,翳為視物不能明之目,依翳目而見空華,空華必由翳目。圓覺經曰:譬如幻翳,妄見空華,(中略...(術語)禪之悟道也。空之又空,第一義空也,與小乘之偏真但空相去天壤也。六祖壇經曰:本來無一物,何處惹塵埃。,...佛性佛者覺悟也,一切眾生,皆有覺悟之性,名為佛性。性者不改之義也,通因果而不改自體是雲性。 二佛性 一...亦名:沙彌受十戒須二師 子題:出家人必依和尚、出家闍梨 資持記釋云:「以 出家人必依和尚 ;不同五八,唯一人故。...亦名:有主房戒釋名 資持記·釋釋相篇:「此由有主,大小從他,故無過量。但恐妨難,特製自專。故分二戒。」(事鈔...【順抉擇分定】 p1108 瑜伽十二卷四頁云:云何順抉擇分定?謂於一切薩迦耶中,深見過患。由此因緣,能入無漏。...【四修定】 p0416 法蘊足論七卷四頁云:有四修定,何等為四?謂有修定,若習、若修、若多所作,能令證得現法樂住。...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
長養六心,守道始終。 學佛求道者,六心當具。這六心指:無主宰的自由心;無分別的平等心;護生命的慈悲心;厭娑婆...
今天我們介紹給大家,淨土宗的一位祖師,是特別的奇和險。甚至大家有可能會接受不了,或者理解錯誤。那我先在這裡給...
問: 如何看待人間佛教與淨土法門的關係? 大安法師答: 首先要界定清楚人間佛教的內涵,才能討論其與淨土法門的關...
當年佛陀住世的時候,要求出家人防護六根,並示言若縱諸根名為放逸,若能攝護名不放逸。阿含經中也說:再沒有什麼東...
兜率天宮中,一生補處菩薩──護明菩薩,即將降生娑婆國土,並於此世圓滿佛道廣度眾生。住在兜率天宮中的六十六億天...2007年2月16日,剛剛卸任的聯合國秘書長安南,在得克薩斯州的一個莊園裡舉行了一場慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富...
整個修行當中就是四個字:莫向外求!你一定心中有仁者心動,有動過,你才會有這個世界出來。你一直在動,它就一直出...
橋陳那比丘先講出一個譬喻說:世尊!這就好像是一個從事長遠旅行的客人,他經過長遠的旅行,就暫時投宿在一個旅館當...
鼻根
【佛光大辭典】
| 上篇:麼羅庾 | 下篇:鼻隔禪師 |
(名數)一是有,二是無,三亦有亦無,四非有非無,五非非有非非無也。此中前四句就所緣之境,後一句就能緣之觀。依...
五無量作意
翳身藥
希迪
一切智者
華翳
本來無一物
佛性(二)
出家受十戒須二師
有主為己不處分造房戒釋名
順抉擇分定
四修定
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗

生老病死與成住壞空,促長了眾生的出離心

北周高僧靜藹大師

如何看待人間佛教與淨土法門的關係

防護六根,斷除淫慾

世尊降兜率入胎因緣
慈善的不是錢,是心

你要不動,外面的世界不會動


虛雲老和尚
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