(雜語)即時即刻之意。與直下同義。佛果圓悟真覺禪師心要上所謂:「初祖達磨到梁見武帝,合下用只個頭上一著子。」碧岩集所謂:「這僧知投子實頭,合下做個圈繢子。」即其例也。
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(雜語)宋僧傳二十四大光傳,吳音誦經,帝甚異其事。...(術語)二教論上曰:不中之法離於三相,不見處所,如如如說。一是約於離空實非空實三相之義,顯三種平等,而重三如...全一卷。南宋惠泉編集。系集錄黃龍派宗祖黃龍慧南之語要、偈頌等。收於大正藏第四十七冊。內容首為黃龍初住於同安崇...【清淨所取色】 p0961 如諸色自相三種中說。 二解 顯揚五巻八頁云:清淨所取色、謂五外處。...(1664~1729)李氏朝鮮時代僧。春江人,俗姓鄭。號喚醒、喚惺。十五歲,於彌智山龍門寺出家,隨霜峰淨源受具足戒。...謂正直之言語。阿毗達磨集異門足論卷十載有四聖言,即:(一)不見言不見,(二)不聞言不聞,(三)不覺言不覺,(四)不知...(術語)如來說法有顯了隱密之二意。顯了為於文面分明顯然者。隱密為說者本意所存,密隱文內者。顯說為方便,密意為...又作絕言真如。二真如之一。為「依言真如」之對稱。指真如之法體,即自真如絕言語、絕思惟之立場而言。大乘起信論(...(雜語)Tvam,又作悉怛縛,怛縛也。譯曰汝。見梵語雜名。...一法者,即指大乘妙法,或一乘妙法。大乘是對小乘而言,小乘只知我空,不知法空,故其法是粗而非妙;大乘不但知我空...梵語 dvātrij?an mahā-purusa-laksanāni,巴利語 dvattijsa mahā-purisa-lakkhanāni。系轉輪聖王及佛之應化身...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
如何養成圓頓種性?只有一個方法──多聞熏習,如理思惟。這樣子的熏習,遇境逢緣你就知道觀照,觀照真如,簡單講就...
東方諸佛國,其數如恆沙,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 南西北四維,上下亦復然,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 一切諸菩薩...
悟前與悟後,從事相看並無甚區別。人人鼻直眼橫,個個吃飯打眠。悟者在日常生活中與未悟者一模一樣,如《金剛經》云...
我們不是利根人,怎麼辦呢?先從不動下手,不要動。一般修《楞嚴經》的人有一個特點:反應不要太快。 越重要的事情...釋尊在祗園精舍向僧眾講述布施的功德: 如果附近發生火災,聰明人會想到風向、水源等事,預測危險的程度,馬上搬出...
對這個世間的捨,要從真實心裡面真的你能捨得掉,真的觀照這個世間苦空無常,都在做夢,夢中沒有一件真實的。在夢中...一天,佛和弟子們在羅閱祇城外的一顆大樹下休息,有一位新出家的比丘名叫見正,心里正在琢磨一個問題:佛說人死有後...
一次偶然機緣,蓮池大師聽聞鄰家老夫,因常年念佛,在臨終時身無病苦、自在往生,他便心嚮往之。...
合下
【佛學大辭典】
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(術語)如眼識之緣色境,眼識所現之影像(即相分)外,別有阿賴耶識種子所生之實質色法。為其影像之所託者,是曰本...
吳音
如如如說
黃龍慧南禪師語錄
清淨所取色
志安
聖言
隱密
離言真如
怛縛
一法妙
三十二相
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經

如實空跟如實不空,如何進行調配

至誠拜佛對往生的意義

略述禪者悟後是何光景

妄想最怕時間的考驗
布施的功德

只有一切頓捨,才能迸出淨業種子
人死有後世,為何不見有人回來報告


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師