(雜語)原為關於舞樂之曲調名。舞樂之結尾,特以一曲調終了之,是雲合殺。殺者散之義,漸縮合其聲而終可為放散之義。佛家以此名名一聲明法念佛之合殺法,出唄策。於讀經行道之終奏之。【又】二個併合殺絕也。傳燈錄十八翠岩令參條曰:「問:僧繇為什麼寫志公真不得?師曰:作麼生合殺。」又碧岩集曰:「看他於雪竇後面合殺得好。」
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(雜語)數量名。為隙塵之七倍。俱舍論十二曰:積七牛毛塵,為隙游塵量,隙塵七為蟣,七蟣為一虱。梵Likṣā。...梵語 velācakra。意譯時輪。為古代印度之計時器具。據南海寄歸內法傳卷三對薜攞斫羯羅之敘述(大五四·二二五下)...(經名)佛說堅意經,一卷,後漢安世高譯。誨人受謗,心不可動,且一心聽經。...(術語)如言大死底。言拂盡一切妄想,心智俱盡之位也。碧岩四十則垂示曰:休去歇去,鐵樹開花。種電鈔曰:宗師家到...又作捫象、眾盲(群盲)評象。即眾盲唯摸象體之一部分,因而各執異說。以此比喻外道、異學之徒不知一切法之實義,而...(1190~1244)又作移剌楚材、劉楚材。字晉卿,法名從源,號湛然居士。遼東丹王突欲之後裔。宿負奇志,以天下為己任...子題:比丘捨戒聽齊七反、尼捨戒再受即成賊住 戒本疏·四波羅夷法:「增一雲,僧伽摩比丘,七反降魔,後更受戒,得...菩薩頭陀十八物之一,上有四股十二環,表四諦十二因緣之義。比丘向人乞食,到門口,便振動錫杖上的小環作聲,以讓人...(術語)依別圓二教之義,以圓實中道為應化身之根本也。依藏通二教之意,則實諦為偏直空理,三界諸法本在理外,依惑...謂上根之人,以圓妙之智照了性境圓通,無始無終,非淺非深,不有不空,無法不備,無處不通。是故一處證入,則一切處...(人名)俱舍光記八曰:庵羅衛者,有庵羅衛女,從庵羅樹濕氣而生。或從子生,或從枝生。梵Āmrapālī或Āmrāvatī...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...又汝既皈依佛法念佛,當依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求來生。你今活了幾十年,不知經過多少...
第八識等於是我們的一個倉庫。當我們生命結束的時候,回到第八識;當我們生命開始的時候,從第八識出發。我們從一個...禪與美容,人們大都認為是風馬牛不相及的兩回事。說起禪,人們想到的多是在禪堂裡靜坐或隱入山林靜修的禪僧們。其實...
現在我有一個習慣,每次有人來要皈依三寶,特別是那些沒接觸多少佛法的,我都會對他說,你皈依以後,要學要行。具體...問: 我們一路念佛就好,為什麼要修觀? 淨界法師答: 我們總有一天會到達死亡。我們絕對不能忽略了煩惱的勢力,你...
得疾解脫者,《智論》云,有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫,雖修餘行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀...問: 丈夫特別喜歡麻將,可我卻是最討厭的,所以經常吵架。瞋恨心很重,這樣會火燒功德林嗎? 大安法師答: 佛弟子...
問: 聽了持名念佛的特別殊勝法門,覺得往生西方極樂世界的門檻很低,覺得往生極樂世界有信願就能往生。但是現有一...
合殺
【佛學大辭典】
| 上篇:合昏樹 | 下篇:合部金光明經 |
世間和出世間。世間是眾生的世界;出世間是佛菩薩的世界。...
一蟣
薜攞斫羯羅
堅意經
大休歇底
摸象
耶律楚材
捨戒開限
錫杖
中道應本
一證一切證
庵羅衛女
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】思惟略要法
印光大師:來生做人比臨終往生淨土還難

生命的「倉庫」---第八識
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