(人名)廣州法性寺印宗,初講涅槃經,遇六祖能大師始悟玄理,以能為傳法師。能亦就此人出家受戒。先天二年,八十七歲而示寂。見傳燈錄五。
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【壽命變壞有二種】 p1271 瑜伽七十一卷二頁云:復次壽命變壞有二種。一、粗變壞,二、細變壞。變壞分位亦有二種。...四無礙之一。謂知諸法之義,了了通達而無滯礙。大乘義章卷十一(大四四·六九一下):「知義無滯,名義無礙。」 p5...略稱百八。為佛教常用之法數。通常為煩惱數之代稱,如百八煩惱、百八結業、一百八喻。此外,又如百八尊功德、一百八...(書名)觀自在菩薩大悲智印週遍法界利益眾生薰真如法之異名。...出世五食、九食之一。出家行人由解脫惑業之繫縛,增長一切菩提善根,資益慧命,猶如世間之食資養諸根,故稱解脫為食...(堂塔)石造或木造之塔,中心書紇利俱字者。塔是鍐字,表金剛大日果位之法界宮殿。紇利俱字為西方無量壽如來之根本...每日晝夜六時勤行佛事而不斷絕。晝夜六時,指晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、後夜。 p1283...【二種命終】 p0026 顯揚十九卷六頁云:論曰:有二種命終。一、決定,謂北勝上洲。二、不決定,謂餘處。...一切有為諸法的體性,畢竟空寂。...(地名)希連禪河之略。佛於此河畔菩提樹下成道,集沙門不應拜俗等事序曰:仰化連河,構蜂台於勝壤。...(一)姓牟,名融。東漢末蒼梧郡人。初學經傳諸子,認為神仙之書皆為荒誕之虛構。東漢靈帝崩(189)後,天下擾亂,與...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
我們修習成佛之道有兩個選擇:第一個是完全仰仗內心的力量。也就是說,我們剛開始先持戒,靠戒法來對治身口的過失,...
《楞嚴經》就是從今開始改變我們的心態,這個時候你來生的生命才能夠徹底地改變。 那麼應該怎麼改變呢?本經它有它...寒山是唐代著名的和尚詩人。他的詩大多富有禪理,令人回味無窮。其中,有一首是這樣的:有人辱罵我,分明了了知。雖...
天台教法,主要有化法、化儀兩大類的教化方式。藏、通、別、圓是化法四教,指的是從教理方面提供四種教化眾生的義理...
普勸修持第四篇:觀苦、空、無常,修淨土。就是要常常觀照我們這一世的生命苦哇!八苦交煎。因緣所生法:空、無常。...
何謂阿闍黎 阿闍梨是梵文Acarya的音譯,意譯為軌範正行,也稱阿捨黎、阿遮利耶,或略稱為闍梨。古印度婆羅門教中,...《維摩詰所說經》的〈佛道品〉中,記載普現色身菩薩與維摩詰的一段問話。 菩薩問維摩詰說:你有父母妻子,也有親戚...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹調盡管使玉米損失了部分維生素C,卻獲得了更有營養價值的抗氧化劑活性。不論油炸還是水煮...
印宗
【佛學大辭典】
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(術語)阿賴耶識之別名。唯識論三曰:或名種子識,能遍任持世出世間諸種子故。述記三末曰:即為諸法為種子義,前第...
壽命變壞有二種
義無礙
一百八
觀自在妙香印法
解脫食
紇利俱字塔
六時不斷
二種命終
畢竟空
連河
牟子
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】大寶積經

成佛路上的難行道與易行道

不知道妄想是空的,就很難改變它
忍辱求安

天台八教丨頓教

黃泉路上無老少,孤墳多埋少年魂


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師